提及安杰罗·帕斯齐在他的关于吉达的著作中提及了这个遗址。他指出最早的关于该墓的纪录规模理查德·弗朗西斯·伯顿所制的夏娃墓示意图E.F.高蒂尔（英语：Émile-FélixGautier）估计墓的总长大约为130米。著名的政治家伊克巴·阿里·沙阿（英语：伊克巴·阿里·沙阿）提及了墓穴的规模：奥恩·阿拉非克（英语：AunAr-Rafiq）（阿米尔·因·汉志（英语：阿米尔·因·汉志）1882-1905）曾尝试摧毁该座坟墓，但这造成了公众的剧烈反对。他之后曾说：“但你们真的觉得"我们的母亲"是那样的高么？如果愚蠢是国际性的，那么就让这坟墓继续伫立吧。”参考T.E.劳伦斯所著《智慧的七柱(SevenPillarsofWisdom)》（1921）第八章中对夏娃墓亦有提及。图片夏娃墓，摄于1894年。该墓于1903年。夏娃墓于1922年。

参见人类粒线体DNA单倍体群Y染色体亚当单地起源说参考文献Excoffier,L.,andYang,Z.,"SubstitutionRateVariationAmongSitesinMitochondrialHypervariableRegionIofHumansandChimpanzees",1999,Mol.Biol.Evol.16;pp1357–1368Kaessmann,H.,andPääbo,S.:"Thegeneticalhistoryofhumansandthegreatapes".JournalofInternalMedicine251:1–18(2002).pubmed

亚当和夏娃被赶出乐园后，被迫在贫瘠的土地上建造自己的家园，躬耕劳作，养家糊口，亚当种地，夏娃纺织。他们每年都会有一个孩子降临人世，但这些孩子都各不相同，有的漂亮，有的难看。过了相当长的一段时间，上帝派了一名天使到人间，告诉他们自己将去看亚当全家。而夏娃呢，看到上帝如此宽厚仁慈，心情格外高兴，赶紧把房间打扫干净，饰以花朵，铺以花毯。然后她把孩子们引进来，他们全是那些漂亮的娃娃。她给他们洗澡、梳头、穿衣，还教他们在上帝面前讲礼貌、懂规矩；学会在上帝面前彬彬有礼地鞠躬行礼，伸出双手谦虚谨慎地回答他提出的问题。然而那些难看的孩子们却不让出来见人，一个被藏在干草下，一个躲在屋檐下，一个藏在草垛里，一个躲在壁炉中，一个藏在地窖里，一个躲在浴盆下，一个在酒桶下，一个在旧毛衣柜里，两个蒙在作衣服用的布料下，还有两个藏在夏娃做鞋用的皮革底下。她刚准备就绪，就听到了一阵敲门声。亚当从门缝里往外望去，一看来者正...

参见圣经与古兰经的相似之处线粒体夏娃Y染色体亚当

《红楼梦》把自己为中华民族所确立的全新的人物谱系合盘推出。也就是说从情性的角度出发，《红楼梦》为中国的新的人性观确立了楷模。在《红楼梦》看来，尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，应运而生，属传统认可的大仁谱系;蚩尤、公工、桀纣、始皇、王莽、曹操、恒温、安禄山、秦桧，应劫而生，属传统否定的大恶谱系。但是实际上却都不值一提，《红楼梦》以“修治天下，挠乱天下”八字评语，表露了自己对这一评价的不屑。而对“在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶”、“其聪俊灵秀之气，则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下”的“情痴情种”、“逸士高人”、“奇优名倡”，例如“前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、...