历史

顿悟与渐悟是汉传佛教一个重要的教义争论，在南北朝刘宋时期展开。最早主张顿悟教义者，为东晋支道林。

支道林研读《十住经》，认为修行至第七地时，已得无生法忍，诸结顿断，即是顿悟。在七地之前，则是渐修而至。

刘宋时，又有竺道生，以《涅槃经》佛性常住不灭的道理，主张顿悟佛性，则一切具足，因此，只有进入十地之后，才能称为顿悟。后世以支道林为小顿悟派，而竺道生为大顿悟派。

禅宗六祖惠能提倡的“明心见性”法门，即是主张顿悟。它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就。

藏传佛教

藏传佛教著名的拉萨论争，由摩诃衍与莲花戒两位大师展开。摩诃衍主张顿悟，而莲华戒主张修行必有次第。后吐蕃赞普支持莲华戒的论点，将主张顿悟的禅宗逐出。

但在大圆满教法与大手印中，仍然可以看到顿悟的思想。

研究书目

Peter N. Gregory编，冯焕珍等译：《顿与渐：中国思想中通往觉悟的不同法门》（上海：上海古籍出版社，2010）。

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