夏姬是郑穆公的女儿，嫁给陈国大夫夏御叔为妻，所以被称之为夏姬。她和骊姬、息妫都是春秋时期有名的美妇人，也有人说她是和妲己、褒姒一样的狐媚之人，因为她和国君有不正当的关系并导致了陈灵公被杀，因而有人说她导致了陈国的灭亡，被称之为“夏姬之乱”。其实，夏姬不该承担陈国亡国的责任，陈国之乱也不是夏姬之乱，而是“夏氏之乱”，即夏姬的儿子夏徵舒引起的乱，因为古代的“氏”是氏族之意，不是我们现代意义上的为人妻子的那个氏。《史记》对这件事情的指向非常明确，是这样记载这件事情的。灵公十四年，陈灵公和他的大夫孔宁、仪行父都与夏姬私通，各自穿着夏姬的内衣在朝廷上相互炫耀嬉戏。大夫泄治进谏说，君臣公开，百姓将效法什么呢?灵公将泄治的话告诉了孔、仪两人，两人说要杀掉泄治，灵公不加禁止，于是二人就把泄治杀了。第二年，陈灵公和孔、仪二人在夏家饮酒，酒席间和两人开玩笑说，夏徵舒长得像你。二人说，也像你!夏徵舒听后极为愤怒...

王承恩是明末太监，属太监曹化淳名下，官至司礼监秉笔太监，在李自成攻破北京后，一直跟随在崇祯帝身边，助他突出重围。甚至在崇祯帝自缢之前，也是他陪在崇祯皇帝身边，在崇祯帝自缢在眉山之后，在崇祯帝上吊的旁边找了棵海棠树也自杀了。明朝的太监，多是奸诈之辈，独独王承恩因其极忠而闻名后世。王承恩出生在蓝田县史家寨渠坑村的一个贫苦家庭，身世本来就凄惨，随后不久其父母又双双去世，王承恩由此成为了一个孤儿。孤苦伶仃，年岁尚幼，亲戚家境也很困难，根本没有余粮再养活一个人。于是失去了父母的王承恩，最后被家中的远房亲戚送入皇宫阉割后成为了一名小太监。太监在皇宫里，地位极低，特别是还没有长大，没有跟了主子的小太监，更是实实在在的奴中奴。虽然史书并没有关于王承恩年幼的时候的记载，但想来他的经历绝对说不上好。后来王承恩跟在崇祯帝身边，随着崇祯帝水涨船高，王承恩的权利自然也就大了起来。当然王承恩自然也不是一个干干净净的人...

王承恩，崇祯皇帝身边的心腹太监，有如父子般将崇祯带大，一生中所做的任何事都是为了皇上，包括将陈圆圆带入皇宫也是为了使其开心，最终李自成攻占皇宫后，陪皇上一同殉国于景山。明朝太监王承恩王承恩，河北邢台人，是曹化淳部下的太监，身世悲惨，自幼父母双亡，迫于生计，被亲眷送进皇宫后净身做了小太监。原本是东厂安排来监视信王的卧底，可他看着信王出生，又陪他长大，最终一手将其送上王位，连死都陪在他身旁。明末天启弟驾崩后因无子嗣便将王位传给兄弟信王，王承恩作为信王身边的太监也一同升官为司礼监兼笔太监。王承恩为人聪明狡诈，心有城府且十分了解崇祯帝，能摸透皇帝的性格使皇上高兴，但他毫无私心，一切以皇帝为中心。他做事手段毒辣但本心善良，集万千朝政大权于一身，可谓一人之下万人之上，朝中大臣对他又敬又怕，但他完全听命于皇上，毫无异想，使崇祯当朝时同时太平没有出现宦官当道的现象，一定程度也避免了朝廷的混乱腐败。且他深知...

义门陈氏在重庆铜梁平滩镇平湖村中，世代乐于助人，家族的子孙很受村民爱戴，这便是义门陈氏一家。7月6日，笔者来到平滩镇平湖村，见到了陈氏后人陈祥龙。中等身材，黝黑的皮肤透着光泽，走路矫健，说话中气十足，很难想象眼前的陈祥龙是一位年过六旬的老人。“我们义门陈氏源远流长，到目前，应该算是全中国比较大的一个家族了。”陈祥龙告诉笔者，陈氏家族发源于江西义门，在全国建立了许多宗族分支，家族传承下来的都是一些中华民族优秀的传统美德。“自我记事起，我爷爷就教育我要尊老爱幼，孝敬父母，心怀爱心，对需要帮助的人施以援手。”陈祥龙说，爷爷陈夕林出生于光绪27年，虽然没有多少文化，但家教非常严格，要求子女做人正直无私，能帮助他人时尽量出手帮助。祥龙回忆说，当时爷爷陈夕林四兄弟在平滩水碓河边靠舂米（用水流的冲击力推动碾子将谷子去壳）和耕种田地维持一大家人的生计。虽然日子过得很拮据，但只要周围邻居遇到困难，陈夕林兄弟...

近年来，随着在国家层面对传统文化的不断重视，中国传统文化研究可以用百花齐放来形容，各姓氏、各支系纷纷开展姓氏、世系、名人等家族文化研究，通过联宗联谊，团结睦族，互帮互助，由此推动了各地宗亲组织的建立和各项宗亲活动的蓬勃发展，体现了天下宗亲是一家的浓厚血缘亲情。姓氏文化研究其实质大抵是一种同宗文化认同的一种探索求证，以及传承和弘扬家族优秀文化的一种过程。笔者以为，研究姓氏家族文化，“和”才是根本，家族不“和”，研究出再好的成果，也是等于零！同理，家族不和，又如何去传承和弘扬家族优秀文化？在一些宗亲群，经常可以见到一些世系研究者偏激、钻牛角尖的现象。我们都知道，很多国史都难以厘清，百姓家谱和世系源流出现争议再正常不过了，这种现象在各地、各姓氏、各支系都是普遍存在的，我们应该理性地去对待，能梳理清更好，不能梳理清楚的也应该保持良好的心态，一定要避免互相攻击、谩骂、分裂等不利于家族团结的情况发生，...