王龙溪
王畿字汝中,号龙溪,浙江山阴(今绍兴)人,通称王龙溪。生平嘉靖二年(1523年),王畿拜王阳明为师。《明史》记载:“后受业王守仁,闻其言,无底滞,守仁大喜。”嘉靖五年(1526年),王畿与同学钱德洪(王阳明学生,与王龙溪齐名的哲学家、思想家)同赴会试,中试,不就殿试归。嘉靖七年(1528年)王阳明逝世,之后王畿守丧三年。嘉靖十一年(1532年),王畿赴殿试,与钱德洪同登进士。授郎中,不久称病归。之后讲学四十余年,致力传播研习发展王学,足迹跨越中国的东南各省,在江苏、浙江、安徽、福建等地都设有讲舍。其善于言辞并能打动观众,所到之处听者云集。他的演讲均混有禅机,并不忌讳。学者都称他为“龙溪先生”。在他以后,很多荒诞不逞的士大夫们都纷纷自称是“龙溪弟子”。著作王畿著有《龙溪全集》二十卷。
王畿字汝中,号龙溪,浙江山阴(今绍兴)人,通称王龙溪。
生平
嘉靖二年(1523年),王畿拜王阳明为师。
《明史》记载:“后受业王守仁,闻其言,无底滞,守仁大喜。”
嘉靖五年(1526年),王畿与同学钱德洪(王阳明学生,与王龙溪齐名的哲学家、思想家)同赴会试,中试,不就殿试归。嘉靖七年(1528年)王阳明逝世,之后王畿守丧三年。
嘉靖十一年(1532年),
王畿赴殿试,与钱德洪同登进士。授郎中,不久称病归。之后讲学四十余年,致力传播研习发展王学,足迹跨越中国的东南各省,在江苏、浙江、安徽、福建等地都设有讲舍。其善于言辞并能打动观众,所到之处听者云集。他的演讲均混有禅机,并不忌讳。学者都称他为“龙溪先生”。
在他以后,很多荒诞不逞的士大夫们都纷纷自称是“龙溪弟子” 。
著作
王畿著有《龙溪全集》二十卷。
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