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嫘祖

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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人物生平《史记·五帝本纪》载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生两子,其后皆有天下。其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水。其二曰昌意,降居若水。”神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者。北周以后被祀为“先蚕”(蚕神)。唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称:“嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,奠国基,统一中原,弼政之功,殁世不忘。是以尊为先蚕。”中国是世界历史上悠久文明大国,先民创造了著名于世界的灿烂文化。嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表,嫘首倡婚嫁,母仪天下,福祉万民,和炎黄二帝开辟鸿茫,告别蛮荒,功高日月,德被华夏,被后人奉为"先蚕"圣母,与炎帝、黄帝生活在同一时代,同为人文始祖。主要功绩养蚕缫丝黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟,黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生...

人物生平

《史记·五帝本纪》载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生两子,其后皆有天下。其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水。其二曰昌意,降居若水。”神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者。北周以后被祀为“先蚕”(蚕神)。

唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称:“嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳,兴嫁娶,尚礼仪,架宫室,奠国基,统一中原,弼政之功,殁世不忘。是以尊为先蚕。”

中国是世界历史上悠久文明大国,先民创造了著名于世界的灿烂文化。嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表,嫘首倡婚嫁,母仪天下,福祉万民,和炎黄二帝开辟鸿茫,告别蛮荒,功高日月,德被华夏,被后人奉为"先蚕"圣母,与炎帝、黄帝生活在同一时代,同为人文始祖。

嫘祖

主要功绩

养蚕缫丝

黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟,黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生产,种五谷,驯养动物,冶炼铜铁,制造生产工具;而做衣冠的事,就交给正妃嫘祖了。在做衣冠的过程中,嫘祖和黄帝手下的另外三个人作了具体分工:胡巢负责做冕(帽子);伯余负责做衣服;于则负责做履(鞋);而嫘祖则负责提供原料,她经常带领妇女上山剥树皮,织麻网,她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来,进行加工。不长时间,各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子。而贤惠的嫘祖,仍忧民不已。野兽有限,皮毛缺奇,大小首领衣能遮体,普通民众何以为衣?辗转忧心与劳累,不思饮食病榻息。

众女子景仰嫘祖,跑遍山山峁峁,采摘野果劝其充饥。各色野果堆积嫘组面前,一白色小果咬不烂,甚为新奇。有人提议用锅煮,木棍拌,满锅晶莹夺目,柔软异常之细丝。嫘祖询问深思,亲往桑林详察,才弄清这种白色小果,是一种虫子口吐细丝绕织而成的,并非树上的果子。她回来就把此事报告黄帝,并要求黄帝下令保护桥国山上所有的桑树林。黄帝同意了。

从此,在嫘祖的倡导下,开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩,就将她尊称为"先蚕娘娘"。

母仪天下

大家都知道,黄帝元妃嫘祖,是世界上蚕桑丝绸的伟大发明家,泽被中华,惠及全球,在中华和世界文明史上,写下了极其光辉灿烂篇章。历来受到人民的尊崇。许多典籍都盛赞嫘祖的伟大功绩,北宋建隆元年疏文称嫘祖:教民养蚕治丝,无须树叶蔽体;令地产桑育蚁,遂教人力回天。脱渔猎以事农耕,制衣裳而兴教化。德配黄帝,辅成怀柔统一之功;恩重元孔,垂教以农立国之本。几千年来,芸芸众生,悉赖生存,数千万泱泱民众,咸归德化。功高共日月同辉,英灵与天地共寿。

嫘祖是实现西陵内部联盟和西蜀部落联盟,并与黄帝实现部族大联盟;辅弼黄帝,联盟炎帝榆罔,东进中原,战败蚩尤,统一万邦,奠定华夏立国基础的政治家。她是教民养蚕、丝织、制衣、推行天下,开创并推进上古文明的教育家。嫘祖生二子,她和轩辕决定,把长子青阳降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅砻江),接受艰苦环境磨练;让能担当大任之孙颛顼继承黄帝位。表明嫘祖是识大体,不循私,义方教子,大爱无私的贤妻圣母,以身垂范,为万世母师。她是恩威并用,以攻心为上,平定西陵境内多次小部落叛乱的军事家。她提倡婚娶相媒,缔结对偶婚姻,进行人伦教化,体现毕生为民谋福利的牺牲精神与奉献精神。嫘祖由人文共祖被朝廷祀为"先蚕",民间祀为蚕神。由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上,被人们祀为"道神""行神"、"祖神",即保佑出行平安之神,并演变为"旅游之神"--旅游者的保护神。国人敬祀嫘祖,由祖先崇拜发展为神灵崇拜,由民族共祖演进为人格神,具有二重身份,她和炎帝、黄帝都是伟大的科学家、发明家、政治家和军事家。

人物评价

嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲,华夏文明的奠基人。嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产和精华,它属于华夏上古文化、根文化的范畴,是世界丝绸文化的宝贵财富,是炎黄文化、巴蜀文化的重要组成部份,也是东方女性文化的光辉典范。

黄帝与嫘祖的后代

《史记·五帝本纪》:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。”长子玄嚣(青阳)降居江水(岷江),次子昌意降居若水(雅砻江)。

长子玄嚣的后代

二世:玄嚣,黄帝长子。三世:蟜极,玄嚣之子。四世:帝喾高辛,蟜极之子。五世:挚,帝喾死后,继其帝位,后禅让给其同父异母兄弟放勋,即帝尧陶唐;另帝喾次妃简狄生契,赐姓子氏,是商朝的始祖 ;帝喾元妃姜原生弃,即后稷,别姓姬氏,为周朝始祖 。契、弃二人在帝舜时代皆为贤德。

次子昌意的后代

二世:昌意,黄帝次子。三世:颛顼,昌意之子。四世:穷蝉,颛顼之子 。五世:敬康,穷蝉之子。六世:句望,敬康之子。七世:桥牛,句望之子。八世:瞽叟,桥年之子。九世:重华,瞽叟之子,即帝舜有虞。

另外,夏禹(夏朝祖先)之父鲧,其父为颛顼,也是昌意的后代。 而根据史记记载匈奴与夏人同族,也可能为昌意这一系的后代。《山海经·大荒北经》也称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。

根据史记记载,战国时秦和赵都是黄帝孙颛顼曾孙女女修后代大业(即皋陶)的后人。

《山海经》记载:“有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。”这一说法后来被《晋书》及《北史》沿用,二书都认为鲜卑始祖也为黄帝:“始均为鲜卑族始祖。”《晋书》称慕容廆,“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。”


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