四圣谛（梵文：Catursatya），亦称“四谛”。“谛”，意为真理或原理，四谛，指苦谛、集谛、灭谛和道谛。

苦谛是对世界及人生的价值判断。佛教认为人生一切皆苦，共有八种：生、老、病、死、忧悲恼、求不得、怨憎会、爱别离。归根结蒂，是由于五盛阴的缘故，从而把社会与人生之苦归结为人的心理与生理之苦。

集谛探究产生“苦”的原因，认为人生之苦均由贪欲、嗔恚、愚痴等“三毒”引起，其中尤以欲望使人执著肉体为“我”；执著外界事物为“我所”；从而在三界造业轮回。

灭谛描述涅槃之妙乐，鼓励人们追求解脱的最高境界。

道谛叙述趋向解脱的八种方法，即“八正道”。佛教认为：“无量善法，彼一切法，皆四圣谛所摄，来入四圣谛中。谓四圣谛于一切法最为第一。”(《中阿含经》卷七)有的佛典记载释迦牟尼在菩提树下悟道时所悟即此“四圣谛”，并谓释迦牟尼在鹿野苑时从不同角度讲了三次四谛：一、示转，从正面肯定四谛；二、劝转，指明在修行中对四谛应采取的态度；三、证转，阐述对四谛已达到的认识或修行的结果。由三转四谛，共可分成十二行相，并称：“于四圣谛三转十二行，生眼智明觉故……自证得成阿耨多罗三藐三菩提。”

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