代散曲家冯惟敏（1511～1578），字汝行，号石门，又号海浮，自号海浮山人，祖籍山东临朐县冶源镇老龙湾畔。明世宗嘉靖十六年（1537），冯惟敏中乡试，以后累举进士不第。到了嘉靖四十一年（1562），进京谒选，被授为直隶涞水知县。以后历任镇江学府教授、保定府通判等职。明穆宗隆庆六年（1572）弃官归隐，寄情山水，终老田园。冯惟敏只度过了10年官场生涯，他的一生主要是留足故乡。老龙湾南岸的江南亭，既是他的别墅、书斋，也是他晚年居住的地方。江南亭三面环水，北临熏冶湖(即老龙湾)，东依竹林，南面海浮山，岩罅泉涌，形成水深盈丈的濯马潭，有通道可直达水上的竹节亭，亭中设有石桌石凳，供游人歇息，或静坐观潭中游鱼和飘曳弄景的水草，或在此对弈品茗，是人间清雅之处。这里古树蔽日参天，风景清幽雅致，四时水碧竹绿，好一派江南水乡风光。亭前有小院，绕有花墙，似墙若栏，十分雅观，左侧有泉名曰“八角琉璃井”，传说为冯...

冯惟敏（1511-1578），字汝行，号海浮，又号石门，散曲作家，临朐人。冯裕第三子。明代散曲、戏曲作家。著有诗文集《冯海浮集》、《石门集》，散曲集《海浮山堂词稿》4卷，以及杂剧《不伏老》、《僧尼共犯》。冯惟敏：明代散曲家。字汝行，号海浮，又号石门。山东临朐人。自幼随父游宦南京、平凉、石阡等地。聪颖好学，朐四冯"。世宗嘉靖十六年(1537)中乡试，累举进士不第，居家25年。曾得罪山东巡按段顾言而遭逮治。后任涞水知县。又因惩办"豪民"而为势族所不容，谤诟四起,谪镇江府学教授,又迁保定府通判，1571年(隆庆五年)末，改任鲁王府审理，辞免未赴任。次年春，弃官回临朐，于海浮山下老龙湾畔建“即江南”亭，因称海浮山人，日与朋辈觞咏其间,致力创作，颐养以终。其著述有《海浮山堂词稿》、《石门集》，主纂嘉靖《临朐县志》、万历《保定通志》等，其中不乏伸张正义、尊重史实的佳作。对后世影响较大者数散曲集《海浮山...

冯惟健(1501——1553)，字汝强，改汝至，号冶泉，又号陂门明中期著名文士，临朐人。冯裕长子。军人出身，始终未登身仕途。善为词章。著有《陂门山人文集》，收入《五大夫集》。

冯惟敏（1511—1580年），字汝行，自号海浮山人。山东临朐人。明代著名散曲家。有谓冯惟敏之于散曲，“犹词中之有辛弃疾”。（任中敏《散曲概论》）冯惟敏降生在其父冯裕直隶晋州的任所，后，随父由晋州移南京，由南京迁甘肃平凉，由甘肃转贵州石阡，在其青少年时代足迹已漫游大半个中国。冯裕为正德进士，深知读书甘苦，因此不论是冗杂的公务之余，还是在劳顿的旅途之中，都亲自把教冯惟敏弟兄的学业。而冯惟敏天资聪颖，文章又得江山之助，“雅丽宏肆，虽在弱龄，已惊长老。”（《益都县志·冯惟敏传》）明世宗嘉靖十六年（1531年），冯惟敏初次参加乡试，深得督学、著名文学家王慎中的赏识。此后却屡试不第。于是愤于科举制度的腐败，绝意仕进，而隐居高卧。然而，他却并未忘却现实，所以能写出尖锐批判现实吏治的大令《正宫端正好·徐我亭归田》。这种热情决不是一时的感情冲动，却像时时活动的火山，不时形成灼热的岩浆借他的一首首散曲表现出

【成语】惟妙惟肖【成语】惟妙惟肖【拼音】wéimiàowéixiào【解释】肖：相似。描写或模仿得非常逼真，生动形象。【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“形容惟妙惟肖，仿佛《水经注》造语。”【近义词】栩栩如生【反义词】画虎类犬