李觏
评价胡适的《记李觏的学说》称“李觏是北宋的一个大思想家”,“是王安石的先导”,“一个不曾得君行道的王安石”,在“新法一派人的眼里,确是一个前辈的大师。”参考书目《宋史》卷四三二《宋元学案补遗》卷三
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胡适的《记李觏的学说》称“李觏是北宋的一个大思想家”,“是王安石的先导”,“一个不曾得君行道的王安石”,在“新法一派人的眼里,确是一个前辈的大师。”
参考书目
《宋史》卷四三二
《宋元学案补遗》卷三
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· 李觏
李觏(1009~1059)北宋思想家、诗人。字泰伯,北宋建昌军南城(今属江西)人,南城在盱江边,李觏在此地创建盱江书院,故世称盱江先生。他家世寒微,自称"南城小民"。俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。仁宗皇祐初(1049),范仲淹荐为太学助教,后为直讲。李觏在政治思想方面,反对道学家不许谈"利""欲"的说教,认为"人非利不生"(《原文》),"治国之实,必本于财用"(《富国策》),提出了一些发展经济的办法,对王安石变法有直接影响。其诗歌内容,大多涉及政治得失,人民疾苦。构思遣辞,新颖独创,甚至有些奇特,出人意外。他在《论文》诗中写道:"今人往往号能文,意熟辞陈未足云。若见江鱼须恸哭,腹中曾有屈原坟。"可见他有意避免"意熟辞陈"而力求生新,别辟蹊径。他作诗师法皮(日休)陆(龟蒙)、以中兴诗道自命。如《获稻》、《乡思》、《苦雨初霁》、《读长恨辞》等诗,清新可诵。《方平》、《璧...
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