培育和出生由体细胞制造克隆羊的过程多利有三个母亲：一个提供DNA，一个提供卵子，一个代孕。先从1只怀孕的6岁白脸芬多斯母羊中取出乳房细胞，然后给乳房细胞低营养食物，让细胞处于缺乏营养的状态，乳房细胞在低营养状态过一星期，细胞便会停止细胞分裂，进入静止状态。将黑脸的苏格兰羊的未受精的卵细胞的细胞核去除。将先前处理过的乳房细胞的细胞核植入该卵细胞，并以电流刺激进行细胞融合，组成一个含有新遗传物质的卵细胞，此卵细胞在试管中不断分裂形成胚胎。当胚胎生长到一定程度时，将其植入代理孕母的子宫内发育，最终成功分娩。该技术并不完美，许多由此得到的胚胎在发育过程中流产。多利是当时277个胚胎中唯一发育成功的。多利出生于1996年7月5日。克隆羊成功的消息直到1997年2月22日才对外宣布，立刻引来媒体的广泛关注。通过转播，全世界都看到了多利和科学家在一起的画面。科学杂志将多利的诞生评选为该年度最重要的科技突

参考Łowmiański,PoczątkiPolski,P.2,Warszawa1964,p.66,106.

资料来源《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN978-7-5326-2840-7《梵语文学史》，金克木著，江西教育出版社，ISBN7-5392-3150-5/I351·092

语源雅利安人（aryan）一词，源于梵文：आर्यārya，意为光荣的，可敬的、“高尚的”。印度北部也叫“雅利安·伐尔塔”，巴利文的“雅利安·阿雅塔南”（ariyamayatanam，意为“雅利安人的国土”）。耆那教经典也经常提到雅利亚和蔑戾车之间的差别；在泰米尔文献中，北印度的国王是指雅利安人的国王。波斯人建立的国家称为伊朗。种姓制度把人分成“雅利安瓦尔那”与“达萨瓦尔那”。在当今的学术界，“雅利安人”一词在大多数情况下已被取代为“印度-伊朗人”或“印欧人”，即讲“印度-伊朗语族”或印欧语系语言的人。

相关记载根据《隋书》的记载，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿辈鸡弥。其王后号鸡弥，太子号利歌弥多弗利。倭国的后宫有女子六七百人。隋开皇二十年（600年），多利思北孤曾遣使赴隋朝，隋文帝命人访其风俗。使者声称倭国王以天为兄、以日为弟；天未亮时国王打坐不睡治理朝政，天亮后就退朝，国王委托政事给弟弟（指太阳）与男弟王。隋文帝认为这种风俗无义理，令其改之。大业三年（607年），多利思北孤再次遣使赴隋朝贡，并带僧人数十人来隋朝学习佛法。使者向隋炀帝献上一封国书，上有“日出处天子致书日末处天子无恙”等字。这引起了隋炀帝的不悦，对鸿胪卿说：“蛮夷有无礼者，勿复以闻。”虽然如此，隋炀帝仍旧派遣文林郎裴世清出使倭国。裴世清出使倭国的路线是：先到达百济，行至竹岛，向南可以望见?罗国（耽罗国）。经过大海中的都斯麻国（对马岛），向东到达一支国（壹岐岛）、竹斯国（筑紫国），再向东来到秦王国（风俗与中国相同，《隋书》编...