本笃会
会规
圣本笃所订的会规共七十三章。非常生活化,照顾到祈祷、求知、劳动各方面,并提倡适度的灵修。会规规定会士不可婚娶,不可有私财,一切服从长上,称此为“发三愿”。 本笃会会士每日必须按时进经堂诵经,咏唱“大日课”,余暇时从事各种劳动。会规要求祈祷不忘工作,视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。本笃会传统重视教会音乐,今法国、比利时和意大利等国的本笃会修院仍保持这一传统。 本笃会规是要建立一种生活方式,就是借着基督、在基督内、靠着圣灵回归到上帝面前。这样规律的生活结构是为了要随时随地意识到上帝的临在。而在团体生活中,每个人都必须要有内在的改变,才能持守对基督的誓约。并借着对地方和人的恒常关系,来达成这个永久的盟约.
历史
9世纪本笃会渐渐兴起,9世纪后,许多修院会规松弛。
10世纪时,法国克吕尼隐修院首先发起改革运动,称“重修本笃会”。11世纪初在法国第戎附近的熙笃旷野又有熙笃会产生,在法国查尔特勒山圣徒勃罗诺创办有加尔都西会。15世纪-16世纪时,因会士到殖民地传教,该会的隐修性质逐渐消失。
本笃会产生过24位教宗,4600主教,五千多位圣人。
本笃会在中国
1925年,美国本笃会的神父来到中国北京,创建了辅仁大学。不久移交给圣言会负责,还在河南开封传教。1930年代退出中国。
延伸阅读
Dom Columba Marmion OSB, Christ the Ideal of the Monk – Spiritual Conferences on the Monastic and Religious Life (Engl. edition London 1926, trsl. from the French by a nun of Tyburn Convent).
Mariano Dell"Omo, Storia del monachesimo occidentale dal medioevo all"età contemporanea. Il carisma di san Benedetto tra VI e XX secolo . Jaca Book, Milano 2011. ISBN 978-88-16-30493-2
参见
修道 (基督教)
圣本笃
雪夫特兰修道院(Schäftlarn Abbey)
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