竺仙梵仙
生平元朝明州鄞县人,今浙江省宁波市鄞州区人,后居象山,今象山县,文献又录作象山人。生于元朝至元二十九年农历十一月十五日(1292年12月24日)。俗姓徐,出自明州庆元府的大姓,法号梵仙,而字竺仙,号来来禅子,又号寂胜幢,晚年思念家乡明州,而又号思归叟。简作“梵仙”。元朝天厉二年,当时日本元德元年,受日本大名大友真宗邀请而从明州东渡日本,传播佛学,是临济宗的高僧,也是日本镰仓时代末期最重要的高僧之一。抵达日本后,受幕府的优渥待遇和极高尊敬,先后在日本任净妙寺、净智寺住持,又赴京都名寺南禅寺(日本禅宗最高寺院)任住持,晚年任建长寺住持。1330年,日本元德元年,日本上层足利尊氏、足利直义都受其佛教学说影响而皈依佛门,取得法号。在日本各大寺庙广收学徒,蔚然学派。并奠定日本五山文学的基础。日本北朝贞和四年、南朝正平三年阴历八月十六日(1348年8月11日),在日本大觉寺圆寂,享年五十七岁。其创立的...
生平
元朝明州鄞县人,今浙江省宁波市鄞州区人,后居象山,今象山县,文献又录作象山人。生于元朝至元二十九年农历十一月十五日(1292年12月24日)。俗姓徐,出自明州庆元府的大姓,法号梵仙,而字竺仙,号来来禅子,又号寂胜幢,晚年思念家乡明州,而又号思归叟。简作“梵仙”。
元朝天厉二年,当时日本元德元年,受日本大名大友真宗邀请而从明州东渡日本,传播佛学,是临济宗的高僧,也是日本镰仓时代末期最重要的高僧之一。抵达日本后,受幕府的优渥待遇和极高尊敬,先后在日本任净妙寺、净智寺住持,又赴京都名寺南禅寺(日本禅宗最高寺院)任住持,晚年任建长寺住持。1330年,日本元德元年,日本上层足利尊氏、足利直义都受其佛教学说影响而皈依佛门,取得法号。在日本各大寺庙广收学徒,蔚然学派。并奠定日本五山文学的基础。日本北朝贞和四年、南朝正平三年阴历八月十六日(1348年8月11日),在日本大觉寺圆寂,享年五十七岁。
其创立的“竺仙派”是日本禅宗二十四流之一。
遗物
竺仙梵仙书法造诣很高,是日本历史上重要书法家。他在日本遗留的墨宝现都被日本列为“重要文化财”。著名作品有,
日本根津美术馆藏《竺仙梵仙禅师1339年书新春贺偈》
元竺仙梵仙、月林道皎手札
代表著作
《竺仙和尚语录》
《丛林公论》与《续丛林公论》
《竺仙和尚语录》
《来来禅子集》
遗迹
今日本京都南禅寺楞伽院,专门纪念竺仙梵仙
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