宜黄郡涂氏世系中华涂氏网2013年9月17日涂氏宜黄郡保支涂U四支：涂三一，登良佐之子，讳登，派三一。学道渊邃，有经济才，登宝v乙卯(公元1255年)乡试。妣管氏。继妣虞氏。注：涂允智以涂允仁之子涂瑞卿[涂成十二]继之。今涂允瑞、涂允仁两大房科名爵秩，皆其盛德之所贻也。与妣同葬上池申向。即涂允瑞、涂允仁两人庐墓上所。生子三：长涂允智[涂宁四]、次涂允瑞[涂宁八]、三涂允仁[涂宁九]。涂元监，三二良恢长子。派三二。娶章氏。生子三：长涂宁一、次涂宁二、三涂宁三(涂宁三别载)涂仁桂，三三良恢次子。派三三，字日起，字仕，上舍生。娶吴氏、妾毛氏、妾韩氏、继妻吕氏。生子：涂宁六。涂叔野，三四良恢三子。派三四，字凤，(亦作仕野或叔)。宋高宗绍兴十六年丙寅(公元1146年)登举人大学上舍生，任广西柳州知府。妻凤氏，生子一：实(宁五)、副室包氏生子一：志(宁七)、继妻汪氏，一作朱氏生子二：涂v(宁十)、涂宝...

宜黄郡涂氏世系中华涂氏网2013年9月17日涂氏宜黄郡保支涂秀世系：涂叔达：涂伯虎长子，行细六，仕潮州学正，下湾西支，娶黄氏。生子三：长涂仲贤(缺载待考)、次涂仲文、三涂仲才。涂叔恭：涂伯虎次子，行细十，下湾西支，娶余氏。生子五：长涂仲仁、次涂仲义、三涂仲礼、四涂仲智(缺载待考)、五涂仲信(缺载待考)。涂叔泰：涂伯篪三子，下湾西支，迁失考。涂叔信：涂伯达长子，行细四，下湾西支，娶胡氏。生子三：长涂仲良[涂仲充]、次涂仲雅、三涂仲节。涂应一：涂伯达次子，下湾西支，生子一：如。宜黄郡保支涂华世系：涂观复：涂哲甫长子，讳易，智林巷支，娶任氏。生子二：长涂以寿、次涂以良。涂观国：涂哲甫次子，讳宾，智林巷支，娶张氏。生子一：涂以文。涂云昭：涂庄甫之子，行成七，娶徐氏。生子二：长涂秉中(缺载待考)，次涂敏中。涂云翔：涂贡甫之子，洪城章江门魏宅，生子一：涂学礼。涂云卿：涂禹甫长子，生子一：涂希贤。涂云升...

从前歙县有一句民谚：“唐模、棠樾，饿死情愿!"意思是说，‘这两个村庄，街道宽敞，房屋齐整，环境优美。特别是棠樾大屋多，住房宽绰舒适，即使没饭吃，也还是心里舒畅的!棠樾民居大屋中要数“保艾堂”这幢最有代表性。主人是清末两淮盐务总商鲍志道和儿子漱芳，大屋共有l08间、36个天井，按易经八卦方位，避凶就吉，组合而成。先入院墙大门，内有门厅及廊屋一列，再人为正式大门，门上有砖雕门罩，再人为保艾堂主厅外之廊屋，厅大门位于东侧；西侧有一条串通大屋前后(南北方向)的大巷。北通花园，巷弄将大屋分成东西两边。人走在巷内，可以听到嗡嗡悦耳的脚步声，东边屋内有白果厅(保艾堂之正厅)楠木厅(正厅右之花厅，有“安且吉兮”匾额)红木厅(花厅后之倒厅，早年毁于火)三厅。这三厅为全屋构造装修之重点，宏丽轩敞，陈设精致；东边屋内有“安素轩”书斋，著名的《安素轩》法帖即藏于此。安素轩匾额三字，为鲍志道裔孙嵇庵所书。保艾堂大屋...

王保保，又名扩廓帖木儿，母族察罕帖木儿家族，生年不详，去世于公元1375年，是元朝末年著名将领、丞相。扩廓帖木儿的家族因为久居中原，所以深受汉族文化影响，他的父亲赛因赤答忽甚至还是一个”喜读书，习吏事，有远略，能骑射，才力过人“文武双全之人。周围的环境，家族的氛围以及父亲的表率，扩廓帖木儿自然也是一个汉化较深的蒙古人。元顺帝时期，因为黄河水患泛滥，所以征召徭役，治理水道，从而引得”红巾军“起义。在这场起义中，赛因赤答忽组织”义军“与自己的妻舅察罕帖木儿一起镇压红巾军起义，而这场镇压运动，扩廓帖木儿也参与其中。扩廓帖木儿是赛因赤答的长子，但是因为幼时体弱多病所以一直都寄养在察罕帖木儿家中，过继给察罕帖木儿为养子，所以察罕帖木儿组织”义军“时，扩廓帖木儿得以参与其中。史料载：”蚤从忠襄，历戎马间，事必属之，所向皆如志“公元1361年，扩廓帖木儿随军一起镇压了田丰、王士诚所部红巾军，此战大胜，斩...

身世血统元末以来一直流传王保保是河南沈丘的汉人、元顺帝赐名扩廓帖木儿的说法，就连明朝颁布的《谕中原檄》中也以“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称”来讽刺王保保。但据1990年洛阳出土的赛因赤答忽墓志铭显示，扩廓帖木儿是王保保的原名而非赐名，他也并非汉人，而是蒙古人，该墓志明确记载：“公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄（即察罕帖木儿）以母舅氏，视之如己子，遂养于家。”由此王保保的身世得以澄清，他的父亲是元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽，蒙古伯也台人，世居于河南固始县，母亲是出身乃蛮部的察罕帖木儿的姐姐。而他的汉名则是“王保保”（一说“保保”是蒙古或色目人的名字）。统兵作战扩廓帖木儿的家族与其母族察罕帖木儿家族一样，都是久居中原、受汉文化影响较深的异族家庭。生父赛因赤答...