许谦
生平许谦早孤,六岁过继给居住金华的堂叔许觥为嗣。自幼好学,由伯母口授《孝经》、《论语》,入耳不忘。长大后,致力于学。常向人借经、史、子、集诸书,自定日程,昼夜勤读,虽病不辍。年过三十,开门授徒,听说金仁山(金履祥)在兰江讲学,三十一岁时前往投金履祥门下为弟子,为何基三传弟子。北山四先生之一。程朱理学经黄干、何基、王柏、金履详至许谦发扬光大。哲学上以朱熹理学为正宗,重习经史,尤重“四书”。晚年自通贯经传,其于书无所不读,除儒家经典外,天文、地理、典章制度、食货、刑法、音韵、医学以及佛老之言,莫不钻研。许谦前后四十年足不出里。许谦不仕于元朝,专事讲学。廉访使多次举荐他,许谦始终讲学乡里,未曾出仕。元仁宗时,在东阳八华山讲授朱熹理学。幽、冀、齐、鲁、荆、扬、吴、越等地前来受业者千余人。元仁宗皇庆二年(1313年),应肃政廉访副使赵宏伟之命,赴金陵讲学,逾年而归。许谦心系天下之事,关心百姓疾苦。学...
生平
许谦早孤,六岁过继给居住金华的堂叔许觥为嗣。自幼好学,由伯母口授《孝经》、《论语》,入耳不忘。长大后,致力于学。常向人借经、史、子、集诸书,自定日程,昼夜勤读,虽病不辍。年过三十,开门授徒,听说金仁山(金履祥)在兰江讲学,三十一岁时前往投金履祥门下为弟子,为何基三传弟子。北山四先生之一。程朱理学经黄干、何基、王柏、金履详至许谦发扬光大。哲学上以朱熹理学为正宗,重习经史,尤重“四书”。晚年自通贯经传,其于书无所不读,除儒家经典外,天文、地理、典章制度、食货、刑法、音韵、医学以及佛老之言,莫不钻研。许谦前后四十年足不出里。许谦不仕于元朝,专事讲学。廉访使多次举荐他,许谦始终讲学乡里,未曾出仕。元仁宗时,在东阳八华山讲授朱熹理学。幽、冀、齐、鲁、荆、扬、吴、越等地前来受业者千余人。元仁宗皇庆二年(1313年),应肃政廉访副使赵宏伟之命,赴金陵讲学,逾年而归。许谦心系天下之事,关心百姓疾苦。学者以他是否健在作为道运兴衰的标志。后至元三年(1337年)卒,谥文懿。著有《读书丛说》、《读书丛谈》、《读四书丛说》、《诗集传名物钞》、《治忽几微》、《假借论》、《白云文集》等。
参考文献
《中国历史大辞典》
《元史》列传第七十六 儒学一
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