参考文献王尧、陈庆英主编：《历史文化辞典》，人民出版社、浙江人民出版社，ISBN7-213-01721-7，第45页历代简传：第二世--更登嘉措,TheOfficeofHisHolinesstheDalaiLama,于2009年5月13日查阅

参考资料纽修堪仁波切蒋扬多杰.《大圆满传承源流》.台北：全佛出版社.2004.ISBN9572031171.DudjomRinpoche.《TheNyingmaSchoolofTibetanBuddhism:itsFundamentalsandHistory》.WisdomPublications,Boston.1991.ISBN0-86171-087-8.珠古东珠（义成活佛）.《慧光集（二十三）－大圆满龙钦宁体传承祖师传》.台北：宁玛巴喇荣三乘法林佛学会。图登华丹翻译.2005.ISBN9572884271.相关条目宁玛派莲花生赤松德赞寂护

行业时间图第三世达赖喇嘛第三世达赖喇嘛（1543年－1588年），法名索南嘉措，《明史》称为锁南坚措，西藏堆龙（今堆龙德庆）人。明代蒙古俺答汗赠他以达赖喇嘛（大海般的上人、大师）的尊号，他为俺答上尊号为“转千金法轮咱克喇瓦尔第彻辰汗”，承认他为成吉思汗的化身，为全蒙古的大汗。推进了格鲁派（黄教）与蒙古的联合，后来蒙古诸部一般都信...人物生平出生索南嘉措出生于西藏拉萨附近的一个贵族家庭，据说这是西藏最早皈依佛教的家族之一，他们在当地有很强的政治势力。明嘉靖二十五年（1546）由哲蚌寺上层僧人迎至寺内，作为前任座主根敦嘉措的转世，这是格鲁派实行活佛转世制度的正式开端。活佛转世在索南嘉措出生的前一年，即1542年，西藏黄教领袖、著名寺院哲蚌寺和色拉寺的法台根敦嘉措逝世。由于黄教严禁僧人娶妻，故采用喇嘛教早已行用的“转世”制度解决寺院领袖的继承问题。“转世”的办法，依据的是佛教关于灵魂不灭、生死

参见桑颇家族

生平出生和认定五世达赖喇嘛出生于西藏山南的琼结家族，是西藏古老而显赫的家族之一，也是历史上曾经雄踞一方的一个地方势力，按照传说和资料记载，这个家族源于古印度的萨霍尔王族，自吐蕃时期迁入巴达霍尔地区，赤松德赞时期融入藏族社会。四世达赖喇嘛去世后，1622年在四世班禅的五世达赖五世达赖主持下，阿旺罗桑嘉措被确认为转世灵童并被迎入哲蚌寺，开始学习佛经。他拜第四世班禅为师。后先后担任了哲蚌寺和色拉寺的主持。从他开始，历代达赖喇嘛都是这两座寺院的担任主持，别人不能担任。当时格鲁派正受到地方政权和其他各派的迫害。1630年他被迫躲避到西藏的山南地区。1641年格鲁派摄政者索南群培和五世达赖、四世班禅商议决定，派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏，在西藏以和硕特汗国取得噶举派藏巴汗政权，终于获得了解求，确立格鲁派的政治势力，在固始汗领导下，以五世达赖喇嘛为宗教领袖，其第巴建立了甘丹颇章行政体系（噶丹颇章