生平佟养性早年是抚顺城中的商人，努尔哈赤起兵反明后，与之暗中勾结，被明朝的官员发现，被捕下狱。后来逃跑，投靠了后金，娶宗室女为妻，成为额驸。初授三等男爵，天启元年（1621年）以从征辽阳有功，晋封二等子爵，命为总兵官。曾因大肆敛财，比诸贝勒都富有，遭到努尔哈赤的训斥。皇太极时期总管汉军，崇祯四年（1631年），受命督造“天祐助威大将军”火炮四十门，并掌管炮兵。崇祯五年（1632年）七月病死，顺治十三年（1656年）六月追谥勤惠。家庭佟养性父亲名佟迈。堂兄佟养真是后金贵戚，康熙帝外曾祖父，“佟半朝”之奠基者。有子佟普汉、佟六十（汉名佟寿年），另有女儿嫁给贝勒岳托的儿子罗洛浑，结为亲家。孙佟国瑶为佟寿年子，后官至福建将军。参考注释^《清史稿/卷231》:“佟养性，辽东人。先世本满洲，居佟佳，以地为氏。”^《抚顺地方满族佟佳氏佟氏世系谱牒》记载佟养性父亲为佟迈；《钦定八旗满洲氏族通谱》记载佟养性...

修心养性【成语意思】：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。【用法分析】：修心养性作谓语、宾语；指注重自己的德行。【成语来源】：元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”【褒贬解析】：褒义成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：常用成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：xiūxīnyǎngxìng【英语翻译】：cultivatetheheartandnature【成语声母】：XXYX【修心养性的近义词】：修身洁行【近似成语】：性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。性命关天：犹言性命交关。性急口快：性子急，有话就说。【成语造句】：1、做人之道，以和为本。待人之道，文明礼貌。用人之道，唯贤而用。育人之道，身教言传。爱人之道...

篆香，古称“印香”、“拓香”，是一种直接熏染香粉的方法。当代打篆香，应讲究过程中的养心、静气、减压、祛躁、悦目。当代香器具的丰富多样，使得打篆香更具有趣味和寓意。材质不同的炉具，如瓷质、铜质、银质、陶质等，配以不同形式的“香印”，打出一炉香，有不同的意境，也更具养生意义。下面介绍篆香养生具体方法。①依心情选炉具。心情沉闷时，可选颜色较浅的瓷质炉具，如龙泉粉青、德化白瓷等，香篆可选花形、祥云形、如意形等，首先在视觉色彩和形状上让自己静下来。修炼雅致与增添生活情趣时，宜选用深色、铜质或陶质香具，选择形式较为复杂的寿字篆、八卦篆等。②慢理香灰去杂念。理灰要慢，不只是为理松香灰，更重要的是通过梳理香灰的过程，梳理自己纷乱的思绪，疏通内心烦躁、心结。养生篆香理灰过程应在2分钟以上。程序如下：由内而外、由外而内顺时针各一遍;由深而浅、由浅而深各一遍;整理平面，使之没有过深痕迹两遍。如此六遍，取和顺之意...

“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，骆宾王这首《咏鹅》诗相信很多花都人都耳熟能详，但可能没有多少人知道，炭步镇骆村就有一支骆宾王的后裔存在。炭步镇骆村骆氏家庙骆宾王的后裔如何从浙江来到花都的呢？据介绍，骆村位于南海、三水、花都交界处。骆村过去曾叫“水坑村”。2015年，村常住人口2000多。下辖东社，中社，西社。骆村背后的山叫华岭山，绵延十几公里，海拔近二百多米，郁郁葱葱。骆村就在山脚下建村，西南面一公里左右，则是波涛滚滚的芦苞涌，为骆村农业灌溉提供源源不断水源，与华岭山合抱，可谓依山傍水，山青水秀。骆姓有什么名人？汉代有骆俊，陈留相；唐代有骆宾王，诗人；明代有骆文盛；清代有骆秉章，四川总督。这四人中，骆宾王和骆秉章和骆村密切相关。骆宾王后人道德公为入粤始祖骆宾王（公元619年～689年）字观光，是浙江婺州义乌县北一里骆家塘人。宾王从小勤奋好学，天资过人，七岁能诗，称为神童...

我们现在最早反映古人用香历史的物品，是“红山文化”、“青浦文化”、“龙山文化”遗址出土的陶香炉和战国时期的铜质博山炉。它们留下了香在数千年前人们生活中的身影，至今好像仍在散逸着那千年的余香。从其造型到功用的设计，是熏香养生和疗疾的器物。从其尺寸及工艺的精美来看它们是典型的室内用具，不仅适用而且还有着装饰或其他作用。实际上汉代开始，香除了养性养生的作用被更加重视以外，香及香具也成为了权利和身份的象征。皇帝用玉炉、皇后金炉、皇子错金炉……大臣铜炉。不同的香气也代表不同的身份，有着不同的作用。古人的香是内涵丰厚的妙物。它是芳香的，有椒兰芬茝，沉檀脑麝。又是审美的，讲究典雅、蕴藉、意境。有“焚香伴月”，有“香令人幽”，有“香之恬雅者、香之温润者、香之高尚者”，有祛疫避瘟香、愈疾香，有佛香、道香，有“冷香”、“暖香”，多姿多彩、情趣盎然。它更是“究心”的，能养护身心，开启性灵。在用香、品香上也讲究心...