丁雄飞（1605～？）清代南京（私家）藏书家。字菡生，江浦人。祖父丁玺，藏书万卷。父丁明登，明万历四十四年（1616）进士。万历四十六年13岁的丁雄飞随父赴泉州。丁明登在公务余暇以收求典籍为乐事，丁雄飞就得以夜以继日地博览群书。他19岁从泉州回南京，途经杭州、苏州，见到林立的书肆中典册堆积如山，就把多年积存的钱全部买书带回南京。婚后，夫人与丁雄飞志趣相投。金陵书肆星罗棋布，他五日一巡，每出外必携竹箱、布袋以行，满载图书而归，积书近两万卷。加上先父遗留下来的20橱藏书，全归丁雄飞继承。他将其藏书整理，分成12部类，收藏于“心太平庵”的40个书橱中（据说其中抄本就多达4柜）。“心太平庵”坐落在南京城西乌龙潭（今区境内，取陆放翁语命名），庵凡三楹，左右两楹藏书，中间一楹“置长几、胡床，陈放丹黄、香茗”，是丁雄飞的读书场所。对在那儿的读书生活，丁雄飞自己在《乌龙潭竹枝词》中有所记载：“一匝潭边三里

简要介绍：“滴水之恩，涌泉相报。”是中华民族的传统美德。青岛藏马山下的大村镇天台丁氏六世祖丁前溪，为报答主人的“一饭之德”，后来倾其家资相报的动人感恩故事，更为这一传统美德做了很好的诠释。丁前溪，本名丁Z，号前溪，明中期诸城（今山东省胶南市大村镇西南庄）人。他自小就仰慕历史上那些劫富济贫、侠肝义胆的侠客名士，特别敬慕西汉时侠士郭解的为人，并以郭解为榜样，游侠好义，乐善好施，嫉恶如仇，扶贫济困。他特别厌恶封建官场上的尔虞我诈，敢于同势力做斗争，敢于为弱者仗义执言。有一次，当时的明廷大员、某御史行台大人巡视地方来到诸城，了解到丁前溪的一些事迹后，就想来拜访他，看看他到底是一个什么样的人。丁前溪早就听说这个大员不是什么好东西：他多次勾结地方官僚，沆瀣一气，臭味相投，根本不想为老百姓做主。所以，丁前溪不想同他见面。就来到马棚，牵出马来，登鞍上马，离家外出了。临走，也没告诉家里人要到哪里去，让这位朝...

丁子清（1861—1931年）丁子清，又名丁文选、丁树森，男，汉族，1861年2月24日生于热河平泉州丁杖子一个没落地主家庭。清光绪二十年（1894年）考中秀才，常客游于北京、天津、承德等地，谋图官职。因政局动荡，终未得志。后经平泉州长官褚某邀请，入州府教书。辛亥革命以后，中国出现了兴办实业热潮。丁子清想走实业救国之路，故辞去教职，再次出游北京、天津，广交商界大亨、金融巨头。不久，在天津结识了日商人三元作一。三元作一聘他为家庭教师，于是他东渡日本三年，回国后，又投靠某交通部长，开始筹办京热铁路（北京至承德），因政局动荡，半途而废。丁子清未因受挫而沉沦。1919年前后，赤峰县商会会长杨子彬倡议赤峰商绅捐款办电灯厂，并捐款3万元，但远不敷办厂之用，且购买机器、聘用人才也无头绪，进退维谷。丁子清得知后，主动与杨子彬联系，达成了由他办厂的协议。适逢军阀混战，赤峰电灯厂的筹建困难重重。1921年6月...

丁夫人初闻曹昂战死的噩耗，痛不欲生。哀痛的丁夫人无法去恨张绣，便将一腔怨恨转向曹操。她认为就是因为曹操好色成性，逼反了张绣，杀死了曹昂!从此以后，丁夫人就一直冷淡曹操，这让曹操十分扫兴。曹操一怒之下，将丁夫人遣送回家。丁夫人出自贫寒人家，家境清贫，但她依旧泰然从容地回到家中。从此她便断了尘世的欲望，不思显达，不慕荣华，不恋富贵，终日纺纱织布，过着清淡贫寒的生活。然而，丁夫人如此淡漠却令曹操十分气愤，原以为吓唬一下就可以让丁夫人回心转意，没想到丁夫人是如此倔犟，根本不把曹操放在眼里。网络配图丁夫人回到了娘家，也就走出了曹操的生活，远离令人烦恼的红尘世界。丁夫人离去以后，曹操新宠卞夫人取代了丁夫人的位置，坐镇曹氏后宫。丁夫人是良家子女，有一颗善良纯正的心。卞夫人出身青楼，生性自然浪漫多情，长于风月，极得曹操的钟爱。卞氏体态丰满，美艳动人。曹操纵情求欢。卞夫人陶醉其中，一次次怀孕之后，先后为曹操...

丁炜(1627～1697年)丁炜，字瞻汝，又作澹汝，号雁水。晋江陈埭人，回族，生于明天启七年(1627年)。青少年时居家力学。清顺治十二年(1655年)，定远大将军济度取漳州，朝廷诏许自行选拔府县官吏。丁炜应试，授漳平县教谕，嗣改鲁山县丞，后升直隶献县知县。献县地僻事简，政事之暇，致力于诗词古文的创作和研究。康熙八年(1669年)，内调为户部主事。当时，议论要征福建盐税，丁炜以迁界未复，盐田大都荒废，力争不可，遂停止施行。不久转员外郎，升兵部郎中，出任赣南分巡道。任内亲自登门拜访知名人士魏礼，延请魏礼到使院。丁炜在使院内辟园种花，名曰“甓园”，招集四方名士吟咏其中。自云：客至传觞，梦回观史，较陶公(侃)运甓差堪比。赣南产稻谷，米船运往下游，向有陋规，中途截收“例征”若干。适有檄令，征其税以代定南协饷，牙吏乘机滥征0。丁炜因摘出地方十弊，呈请上官禁止、革除。制府于成龙甚为赞赏。后升湖广按察使...