狮岩寨位于玉泉溪北向。清乾隆《瑞安县志》载：“玉壶山沿溪有狮岩，横亘半里许，酷似狮形。岩巅有大岩如裘，名天雷岩。明嘉靖壬子（1552）海寇登陆。为防患，胡文轩辈谕众，筹集筑壁城，高2丈，址阔1丈5尺，顶宽9尺。中构寨房20余区，邑令题其额曰狮岩寨。”明瑞安县秦激有《狮岩寨壁记》。现存古寨南面石拱门和部分城墙基石，为县三级文物，余已倾圮。上有狮风亭，狮岩禅寺等建筑。

1111自来桥镇北十里左右有一山，叫寨山。山不算高，但山连岗，岗连山，山山相依，岭岭怀抱，地势十分险要，历来是兵家看重之地：秦末楚怀王熊心避难时来过这里；隋末瓦岗寨起义军攻打扬州时在此屯过兵；宋代名将杨六郎在此剿过匪，兵败时孟良、焦赞在此练过兵；太平天国起义，洪秀全手下两员猛将林凤祥、李开芳率太平军精锐部队万余人北伐，在此驻扎过。当时林凤祥麾下苗新带人在此征集过粮草。一日苗新带领手下来到寨山（当时叫茅草岭），对寨山一带地势十分欣赏。当时对手下说："若北伐胜利，夺取江山，我将带人在此占山为王。"这话虽是苗将军一时性情之说，可日后却应了他话中的后半句，留下了一段神奇的传说。1111却说北伐军离开太平庵（明光市自来桥镇）一路攻城夺镇，杀将擒敌，勇往直前，没要半年时间已攻下徐州。此时北伐军已发展到5万多人。在徐州和盟军、捻军会合，并肩作战，但由于捻军草莽、乡混较多，很快在北伐军内部发生了矛盾，且日...

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生平叶赫贝勒清佳砮、杨吉砮被李成梁杀死之后，二人之子布寨、纳林布禄继位。他们集合残部，预谋向哈达复仇。时恰逢哈达内部因争位互斗。布寨与纳林布禄利用时局入侵哈达，抓走王台之子康古鲁，并借机向明朝要求更多敕书。万历十六年（1588年）二月，辽东巡抚顾养谦决定由李成梁统帅明军征讨叶赫。明军逼近，布寨弃守西城，在投奔纳林布禄途中与明军遭遇并交战。随后叶赫兵退入东城。叶赫城坚固异常，明军攻二日不能下。于是李成梁动用巨炮击城，终于打出缺口。明军将车载云梯直立，将巨炮置云梯之上，竟与叶赫内城高度相同。布寨与纳林布禄非常恐慌，于是出城乞降，放弃独吞敕书的主张。李成梁旋即罢兵。万历二十一年（1593年）六月，因向建州索要土地未果，扈伦四部联合蒙古科尔沁、席北、卦尔察三部，长白山硃舍里、讷殷二路共九部联军，以布寨和纳林布禄为盟主进攻建州。布寨亲率叶赫军围攻赫济格城，双方互有伤亡，但城池始终未下。努尔哈赤派大将...

传说，天地刚刚形成的时候，地球上只有光秃秃的土地和茫茫的海水，没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着仙葫芦来到地球上。他俩把仙葫芦破开，把葫芦籽撒向天空和大地，天空就出现了日月星辰，大地就有了森林和其他各咱植物。但地球上仍然没有人，于布桑改、雅桑改仿照自己的形象用泥巴捏成人，布桑改捏的是男人，雅桑改捏的是女人，并让他们成为夫妻，赋予他们生命、灵魂与活力，让他们承受日光风雨的洗礼。经过箐长的时间以后，泥人变成了活人，然而他们不会说话，夫妇二神就教他们说话和思维，并给他们取名为“人”。从那时起，地球上就有了人，他们在布桑改、雅桑改的指点下，逐步学会了劳动、生活和休养生息。接着，夫妇二神又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽，分别给它们取了名字，教他们不同的叫声，把它们放进了海洋和森林。从此，海洋里就有了鱼虾蟹贝等水生动物...