早年生涯黎文悦出生在越南湄公河三角洲下游的定祥（位于今前江省周城县），父母都是农民。黎文悦一族的祖先为黎文孝，来自广义省彰义县（今广义省慕德县），在阮主的南进运动中来到了南部。黎文悦的父亲名叫黎文檖。黎文檖生有四子，黎文悦是其长子。根据《大南正编列传初集》的记载，黎文悦“生而隐宫，刑体短小精悍，有材力”。由此可知，黎文悦天生就是一位双性人。阮福映的将军1780年，黎文悦成为阮福映王子身边的一名宦官。阮福映是阮主阮福淳的侄儿，在1777年西山朝推翻阮主政权的时候幸免于难。阮福映及其少数支持者逃往极南部湄公河三角洲的茂密丛林之中。后来阮福映任命黎文悦为自己卫队的该奇（指挥官）。从1777年起，西山军和旧阮军互相攻击，战局的优势方变换。1782年，西山军再次袭击嘉定（即后来的胡志明市），阮福映在黎文悦的保护下逃到了富国岛。1787年，黎文悦开始组织并统帅自己的部队，并独立招募新兵。1788年，法...

生平黎文休是越南陈朝时期清都镇（今清化省）东山县人，于1247年（陈天应正平十六年）的科举榜眼出身，其后历任官职，曾官至兵部尚书，封“仁渊侯”，出任翰林院学士兼国史阮监修。以及“为昭明王傅，迁检法官”等等。在1272年（陈绍隆十五年）农历正月，陈氏朝廷下令“翰林院学士兼国史院监修黎文休奉敕编成《大越史记》，自赵武帝至李昭皇，凡三十卷上进。诏加奖谕。”另外据黎崱《安南志略》，黎休“修《越志》”，而在此之前则有陈普（即陈周普）“作《越志》”，后世学术界认为黎文休是在陈周普的著述基础上，编成《大越史记》。而该书的体例，则是沿用中国古典编年史《春秋》写成，是为越南第一部正史。据越共学者的观点，陈朝时期儒士阶层正在崛起，并有压倒佛教之势，黎文休便是儒士阶层的代表人物之一，他与黎括、张汉超等儒士，对佛教进行批判和排斥，使佛教优势渐减，地位亦渐让给儒教。评价黎文休获得甚高的评价，黎崱《安南志略》称他“才...

经历黎文盛出生在今越南北宁省嘉平县东究乡宝塔村。乙卯年（1075年）越南进行第一次科举考试，选拔明经、博学及试儒学三场，黎文盛中选，进侍帝学。[1]英武昭胜元年（1076年）十二月，由内给事升为兵部侍郎。英武昭胜九年（1084年）农历六月，以兵部郎中身份率领李朝使团到宋朝永平寨（今中国广西境内），商议疆界，宋朝册封黎文盛为龙图阁待制。广祐元年（1085年）八月任太师。广祐七年（1091年），向国君献白象。会丰五年（1096年），黎文盛被以谋反罪罢免了太师之职。根据《越史略》、《大越史记全书》的记载，李仁宗架小舟观鱼于窑潭。水上烟雾弥漫，李仁宗听到摇橹声太近，认为有人趁机谋杀他，便以戈投之。须臾雾散，船中出现了一只虎，众人惊惧变色。渔夫穆愼投网撒去，将虎困住，竟然发现虎是黎文盛变的。根据官方的史料说法，黎文盛早年手下有一大理家奴，善幻术，黎文盛曾向其学习；而此次水上烟雾便是黎文盛幻术所致，试

文身是黎族女子人生中的大事，充满庄重神秘的色彩。文身的年龄、地点、日期及文身的传授方式、文身的过程、文身的报酬、文身的纹样、文身的部位等都有一套清规戒律。文身是氏族的标志，是成年的象征，其中包含着对美的追求，也包含着祈福、避邪的意愿。黎族文身

(一)、黎国始于北正黎之孙黎阳，存世一千二百三十五年。这一支黎氏出自黄帝轩辕第七代裔北正黎之孙黎阳，以祖父之名为氏，姓黎氏黄帝—昌意—干荒—韩流—颛顼帝—老童—北正黎—太子长琴—黎阳（尧帝时封耆黎国，为黎氏始祖）清朝学者王相《百家姓考略》说得非常明白：“黎，征音，京兆郡。1)、系出高阳氏颛顼孙北正黎之后，封黎阳为黎国，子孙以国为氏。2)、又有黎丘氏。”按:“黎阳”所封国名“耆国”，子孙以祖名“黎”为氏。“北正黎”，以祖父帝号“高阳”为氏，复姓“高阳”，单名“黎”。而上古文献中“耆”与“黎”为通假字，《尚书》“耆即黎”。“耆”与“老”亦为通假字，《辞海》“耆，老”。《说文解字》“七十以上曰老，言须发白也。”考其原由，“耆国”初封地，乃蚩尤“九黎国”故地，“北正黎”之名，即因灭“九黎国之功”而得赐名曰“黎”，不宜以亡国国号为新国号，故称“耆国”而不称“黎国”。“黎阳”系“老丘国”太子长琴之子，...