湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城。岁月带不走那一串串熟悉的姓名，这是历史的魅力，一起来研究下“王旦为什么能让寇准惭愧”的话题，感受历史的心境。北宋有位名相，位列昭勋阁二十四功臣之一。此位宰相公43岁就已经跻身朝廷的权力中枢，他的雅量人人称颂，对待家人也是相当宽厚。据《两般秋雨盦随笔》记载，有那么一个邪门家人偏要试试这位宰相的肚量。在一次吃饭的时候，他偷偷地往肉羹里放了点土，想看看宰相的反应。菜上来了，宰相看到了肉羹里的脏东西，却并不说不吃，只是吃米饭，家人问他为什么不吃肉，他只是淡淡地说：“我今天忽然不想吃肉了。”又一天，这位家人竟然又把宰相的饭里弄上了墨汁，再看反应，宰相只是淡淡地说：“我今天忽然又不想吃米饭了，还是给我来点粥吧。”宰相并不以为是家人在故意试他，而是认为此乃无心之过，如果自己发飙，家人就要受罚，所以他才会看上去又盲又聋又呆。人常说“难得糊涂”，其实生活里看着聪明的糊涂人很多...

生平太平兴国五年（980年）进士及第（苏易简榜），时年二十三。旋以大理寺评事来到湖南平江任县令。在平江县，民间久有传闻，官吏办公的住所有怪物作祟，闹得人夜不安宁，胆怯者不敢居住。王旦上任入住的前夜，有守卫官署的门吏听到群鬼长啸大呼：“宰相公要来了，我们快逃命”。自此以后，闹鬼之事绝迹。传闻虽有些荒诞，但从侧面反映了人们对王旦的尊崇之情。还有一传说，暑天青黄不接时，王旦到乡下访贫，在大树下休息，地上的蚂蚁会离他席坐的地方数尺，并不侵袭。见者甚感奇异，皆言贵人之福也。在平江任职四年，年龄虽少，但才识过人，他推行惠民政策，以道德标准教化士民，民服其教，百姓安居乐业。转运使赵昌言假道平江，很欣赏王旦的施政方略，对其政绩大加褒奖，认定他是一个有发展前途的青年才俊，仅凭一面之交，就将女儿许配给他，这足以证明王旦确实有非凡的才华。由于德才兼备、政绩突出，王旦的仕途从此一马平川。雍熙元年（984年）王旦带...

王旦（957～1017）北宋名相。字子明。大名莘县（今属山东）人。王旦自幼好学，太平兴国五年（980年）进士。淳化二年（991年），任右正言、知制诰，并被封为礼部郎中、兵部郎中。至道三年（997年），真宗即位，4年之中连续晋升，初为中书舍人，后为参知政事。景德二年（1005年），加封为尚书左丞。次年，升为工部尚书、同中书门下平章事，成为宰相。王旦为相10余年，知人善任，任人唯贤，朝中大部分官员都是他推荐提拔的，但从未推荐自己的亲属做官。景德三年（1006年），除工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。天禧元年（1017年）九月，王旦病逝，册封太师、尚书令、魏国公，谥“文正”。仁宗即位后，为其立碑，并亲笔御书“全德元老之碑”。其后，欧阳修奉旨为其撰写碑文，苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》。有文集20卷，已佚。《宋史》卷二八二有传。王旦。幼沉默好学。父祐曰。此儿当至公相。初知平江县。其廨传有...

生平乾隆十九年（1754年），考中进士，官至刑部主事。诗歌上与同乡万光泰、祝维诰相唱和。著作《丁辛老屋集》，二十卷。评论钱锺书在其《谈艺录》中称赞王又曾诗歌造诣：“轻清爽利，律体以散为偶，于排比中见游行自在，靳响相同。如《经天姥寺》云：‘天姥峰阴天姥寺，竹房涧户窃然通。老僧敲磐雨声外，危坐诵经云气中。禅榻茶烟成风世，天鸡海日又春风。回头却忆十年梦，梦与山东李白同。’”《清史稿·钱载传》：“……论诗宗黄庭坚，谓当辞必己出，不主故常。载初与定交，晚登第，乃为门下门生；诗亦宗庭坚，险入横出，崭然成一家。同县王又曾、万光泰辈相与唱酬，号秀水派。”《山西广灵县名宦朱君事状》作者钱仪吉言：“本朝自君家竹垞太史名重海内，世谓秀水派，乾隆间吾从父箨石（钱载）先生父子、汪厚石（孟鋗）、桐石（仲鈖）兄弟及王谷原（又曾）孝廉、万柘坡（光泰）诸先生振兴古学，君与同里蒋先生元龙及寓公戚先生芸生，皆学诗于箨石先生……

王旦虽然名字简单，但是他这个人却一点也不寻常。他是北宋名臣，宋真宗一朝官拜宰相，为相十二年，掌权十八载，深受宋真宗信任，对于真宗一朝的政治有着很大的影响力。王旦能达到如此高的成就，绝对不是一朝一夕的，最重要的是他需要先进入官场。科举制度自隋朝起，经过历朝历代的演变，越发的完善，已经成为后来各大王朝选取贤才最重要的一个途径。同时也是寒门弟子，一步登天，实现自己政治抱负最好的机会。就好比是今日的国家公务员考试，这样说也不准确。科举制度，远比国家公招困难的多，是国家选取最优秀人才的手段。而为了能够成功考中，“十年寒窗苦读并不是说说而已”。王旦能顺利进入官场，来源于他勤奋刻苦的学习精神，和一心专研不为外物所动的习惯。在幼年的时候，王旦就已经一副沉默好学的样子，丝毫没有一般孩童的顽劣。他的父亲对此十分惊讶，当时就说：“此儿当至公相。”宋太宗太平兴国五年，王旦进士及第，初为平江县知县。据传当时平江县县...