这个邓通是谁?是怎样的达官贵人?为什么能够自己制造货币?其实邓通并没有什么显赫的家族背景，相反他的出身十分卑微，能得到后来的地位，运气占了很大一部分。邓通的父亲邓贤生于汉高祖刘邦开创汉朝的时候，正好就避开了秦秦朝末年长期的战乱，在他的不懈经营下家境还算是殷实，而且读过些书，肚子里还是有点墨水的。就这样邓贤靠着自己的努力，逐渐积累起来一笔不大不小的财富。在生下三个女儿后，他终于有了一个儿子，恰巧这个时候邓贤看到规整宽敞的官道四通八达，于是就给自己的儿子取名为“通”。邓贤深知知识的重要性，于是十分积极地将自己唯一的儿子送去读书。但是幼年的邓通也有着孩子爱玩乐的通性，并不怎么喜爱读书，再加上那时候的经文典籍都相当的枯燥晦涩，所以比起读书小邓通更喜欢跑到村边的官道旁看车马来往，或者是去附近的小河中戏水、摸鱼，总之是怎么开心怎么来。作为家中唯一的儿子，还是幼子身份，肯定是备受宠爱，所以到了弱冠之年，...

邓元帅是中国民间传说和道教经籍中九天应元雷声普化天尊部下的天神，常以邓元帅为首。雷部五元帅是中国民间流传最广、在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅，即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅。《夷坚志补》卷二三：“宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：“吾天元考召邓将军也。”宋代称之为“天元邓将军”。明姚宗仪《常熟志》记载，致道观有雷神殿。前以“律令大神邓元帅”为首。另外，《封神演义》中称为邓忠，《西游记》中称为邓化，都是指邓元帅。

通过这份墓志铭，我们可以知道这一支邓氏的源流是：邓成七（元朝时由南昌迁巴陵长湖，即岳阳）--邓XX―邓廷瓒（明朝左都御史、太子少保、谥号襄敏）--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓XX--邓r（邓成七的第12代孙，迁栗城冲）--邓XX--邓XX--邓XX--邓Q交（迁岳阳市）--邓德仁―邓全英―邓学愈―邓振岳（即本份墓志铭的主人）。与这份墓志铭相关的是《明故资源蠓蚨疾煸鹤蠖加史赠太子少保谥襄敏邓公神道碑铭》及《明一统志》载“邓襄敏公墓【在巴陵县南六十里苘治十四年仍帷俊薄正君名振岳。字树o。岳阳人也。其先江西人。元季有成七者。自南昌迁巴陵长湖。巴陵今岳阳也。孙廷瓒明左都御史。赠太子少保。谥襄敏。建专祠郡城。其裔(?)居郡城南。号襄敏里,清三潘之变。吴三桂有兵驻岳。成七之十二代孙r始迁栗城冲。四传至Q交。又迁市。Q交生德仁。德仁生全英。嗜学早世。...

窦氏为维护专权，安插了大量党羽，因此，朝廷上下多有附臣与亲信。当初，和帝在长安召见窦宪，朝臣甚至议论称之“万岁”，尚书韩棱愤怒指责“礼无人臣称万岁之制”，才算止住了这场闹剧。这一方面说明窦氏权势的贵盛，另一方面也说明当时朝臣趋炎附势的风气。因而，汉和帝执掌政权后，立即清理窦氏残党余孽，太尉宋由因为窦氏党而被罢免，后自杀。其他亲朋故旧，凡是依仗窦家的关系而做官的，统统被罢免回家。当然，这里也免不了有一些是因为有人携私怨报私仇，而蒙冤至死的。班固，就是其中一例。班固，字孟坚，扶风安陵(令陕西泾阳县南)人，其父班彪为东汉著名历史学家。汉章帝即位后，因“雅好文章”而更加器重班固。汉和帝永元元年(公元89年)，窦宪以车骑将军领兵伐北匈奴，班固随军出发，任中护军，参与军议。汉军出塞三千余里，大败北匈奴，一直追到燕然山，班固因此作《封燕山铭》，刻石记功，史称“燕然勒铭”。后来的窦宪谋杀汉和帝的案件，本与...

邓州是古邓国所在地，是邓姓发源地，一个“邓”字从远古走到今天，成为贯穿邓州历史发展的主脉络之一。但“邓”字的渊源在哪里呢，这得从远古时代的氏族部落首领邓伯温、邓林以及邓域说起。据传，早在炎黄二帝时，一个以“邓”命名的远古部落“邓伯温部落”就已出现在今邓州一带，并跟随黄帝大战蚩尤于涿鹿之野。关于“邓林”，《山海经·海外北经》中记载：“夸父与日逐走，入日：渴，欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道泥而死。弃其杖，化为邓林。”邓林就在邓州境内现邓州西南方的林扒镇就是“邓林”所在地，古时这里就称邓林镇。邓墟指舜帝在邓地活动留下的遗迹。关于舜在邓地的活动，《庄子·徐无鬼篇》记载：“舜有善行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之墟而十有万家。”邓城就在现今邓州市西北赵集镇朱岗王村一带，民国时称“舞友乡”朱岗王村北有一个大土丘，当地人称之为“七友墟”，就是“邓墟”所在地。以上三则与“邓”有关的记载或...