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疋田景兼

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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来历出生于加贺国石川郡,据说其母为上泉信纲的姐姐。向信纲学习剑术而跟在他身边,传说在赤城山进行剑术修行并且负责照顾信纲的生活。跟随信纲服侍长野家而活跃于长野家与武田家及北条家的战斗。在长野业盛自杀而使长野家灭亡后,与进行武术修行的信纲一起离开。据说在永禄6年(1563年)代替信纲接受当时在畿内被称为第一的柳生宗严的三次挑战而全胜,但这是江户时代的记载,尾张柳生家中的记载则是由信纲自己接受挑战,另外也有记载是铃木意伯(神后伊豆守)接受挑战的文献。不管如何,宗严都因为败战而知道自己的不足,于是立刻成为信纲的弟子。在柳生之里与信纲分别后,单独游历各地进行修行,之间也担任织田信忠、丰臣秀次、黑田长政等人的兵法老师。由于剑术无敌之故,所以有在接受挑战时会先说出“你的架势真差”(その構えは悪しうござる)而直接进行攻击的逸话。另外也有曾在德川家康面前进行比武,但家康批评他是“匹夫之剑”而因此加入柳生宗严...

来历

出生于加贺国石川郡,据说其母为上泉信纲的姐姐。向信纲学习剑术而跟在他身边,传说在赤城山进行剑术修行并且负责照顾信纲的生活。跟随信纲服侍长野家而活跃于长野家与武田家及北条家的战斗。在长野业盛自杀而使长野家灭亡后,与进行武术修行的信纲一起离开。据说在永禄6年(1563年)代替信纲接受当时在畿内被称为第一的柳生宗严的三次挑战而全胜,但这是江户时代的记载,尾张柳生家中的记载则是由信纲自己接受挑战,另外也有记载是铃木意伯(神后伊豆守)接受挑战的文献。不管如何,宗严都因为败战而知道自己的不足,于是立刻成为信纲的弟子。

在柳生之里与信纲分别后,单独游历各地进行修行,之间也担任织田信忠、丰臣秀次、黑田长政等人的兵法老师。由于剑术无敌之故,所以有在接受挑战时会先说出“你的架势真差”(その構えは悪しうござる)而直接进行攻击的逸话。

另外也有曾在德川家康面前进行比武,但家康批评他是“匹夫之剑”而因此加入柳生宗严门下的小故事,但这个故事因为是赞扬柳生家而被说是后世的创作。由于德川家康也曾向奥山休贺斋(也写作奥平久贺斋)所创的新阴流流派之一的神影流学习过,所以似乎没有必要向新阴四天王之一的景兼有这么严厉的批评,而且这个小故事在织田信长时就已经存在。不过因为景兼向织田信忠及丰臣秀次等人进行过指导而不受重用,所以让柳生流能因此扶摇而上。

之后仕于丰前小仓的细川家及肥前唐津寺泽家。但依然未能停止流浪,据说最后死于大坂城。

其武术由儿子疋田景吉继承。之后由山田胜兴继承(寺泽家仕官时,景兼的弟子)并且称为“疋田阴流”。此外也有寺泽半平、上野景用、坂井半助、香取新左卫门、中江新八(创立拔讨流)、猪多重能(新阴疋田流枪术的集大成者)等弟子。

从细川家仕官时代的景兼弟子上野景用所传下来的剑术,在细川家被移封到熊本后,也跟着传到熊本藩。江户时代中期藩里的剑术师父由上野家变成和田家,另外包含从上野家所学而独立出来的横田家、速水家等,而由五个家族各自传承下来。但只有和田家流传承至今。在熊本藩的史料中,柳生家的新阴流被叫作“柳生流”“当流神影流”,疋田的新阴流则被称为“新阴流”。为了和其他的新阴流流派区别,也被叫作“肥后・新阴流”,但在昭和初期,其流派名则被称为“新阴流”。

关连项目

新阴流

疋田阴流

挽田流剑术

关连书籍

‘雪の峠・剣の舞’(岩明均著秋田书店Young Champion连载)-以疋田景兼为主角的漫画。


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