范钟，字仲和，婺州兰溪人。嘉定二年，举进士。历官调武学博士，添差通判太平州，知徽州。南宋大臣范钟生平简介尚右郎官兼崇政殿说书。进对，帝曰：“仁宗时甚多事。”钟对曰：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治。徽宗始虽无事，余患至于今日。”帝悦。寻迁吏部郎中兼说书，又迁秘书少监、国子司业兼国史编修、实禄检讨。拜起居郎兼祭酒，权兵部侍郎兼同修国史、实禄同修撰。迁兵部侍郎兼给事中，权兵部尚书兼侍讲，寻兼侍读。嘉熙三年，拜端明殿学士、签书枢密院事。四年，授参知政事。淳祐元年，乞归田里，不许。范钟是怎么死的四年，知枢密院事，乞归田里。五年，特拜左丞相兼枢密使，封东阳郡公，再乞归田里，不许。六年，复请，许之。加观文殿大学士、醴泉观使兼侍读，辞不拜，以保晚节，乃提举洞霄宫。九年正月，薨。钟为相，直清守法，重惜名器，虽无赫赫可称，而清德雅量，与杜范、李宗勉齐名。赠少师，谥文肃。所著书有《礼记解》。

范钟，字仲和，婺州兰溪人。嘉定二年，举进士。历官调武学博士，添差通判太平州，知徽州。召赴阙，迁刑部郎官，又迁尚右郎官兼崇政殿说书。进对，帝曰：“仁宗时甚多事。”钟对曰：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治。徽宗始虽无事，余患至于今日。”帝悦。寻迁吏部郎中兼说书，又迁秘书少监、国子司业兼国史编修、实禄检讨。拜起居郎兼祭酒，权兵部侍郎兼-国史、实禄-撰。迁兵部侍郎兼给事中，权兵部尚书兼侍讲，寻兼侍读。嘉熙三年，拜端明殿学士、签书枢密院事。四年，授参知政事。淳祐元年，乞归田里，不许。四年，知枢密院事，乞归田里。五年，特拜左丞相兼枢密使，封东阳郡公，再乞归田里，不许。六年，复请，许之。加观文殿大学士、醴泉观使兼侍读，辞不拜，以保晚节，乃提举洞霄宫。九年正月，薨。钟为相，直清守法，重惜名器，虽无赫赫可称，而清德雅量，与杜范、李宗勉齐名。赠少师，谥文肃。所著书有《礼记解》。

钟子范是清代乾隆庚子科举人。乾隆十年(公元1745年)授官江南直隶六安州司马。钟司马为官清廉公正，爱民如子，深得民心。但是，有一次，司马出巡，他的儿子居然想尝尝做官的滋味，竟私自代行父职。升堂问案，乱断官司，坑害良民。群众不知详情，意见纷纷。司马回府，闻知此事，对儿子的胡作非为，十分气愤，送子投案，并引咎挂印辞官归里。钟司马回到家乡，亲自为自己府第门匾题书“司马第”三字，奇怪的是“马”字只写三点。六安州官民缅怀钟司马，师爷、官差、父老，千里迢迢，赶来迎请司马回州继任。一行来到村前，师爷眼快，呆望“司马第”三字，回过头来长叹一声：“你们看，门上题三个大字是司马亲笔所书，马字下面只有三点，马失一足不能行，司马不愿复出了。”师爷的确聪明，正猜中司马心事，钟司马从此隐居穷乡僻壤，不再出仕了。

钟子范是清代乾隆庚子科举人。乾隆十年(公元1745年)授官江南直隶六安州司马。钟司马为官清廉公正，爱民如子，深得民心。但是，有一次，司马出巡，他的儿子居然想尝尝做官的滋味，竟私自代行父职。升堂问案，乱断官司，坑害良民。群众不知详情，意见纷纷。司马回府，闻知此事，对儿子的胡作非为，十分气愤，送子投案，并引咎挂印辞官归里。钟司马回到家乡，亲自为自己府第门匾题书“司马第”三字，奇怪的是“马”字只写三点。六安州官民缅怀钟司马，师爷、官差、父老，千里迢迢，赶来迎请司马回州继任。一行来到村前，师爷眼快，呆望“司马第”三字，回过头来长叹一声：“你们看，门上题三个大字是司马亲笔所书，马字下面只有三点，马失一足不能行，司马不愿复出了。”师爷的确聪明，正猜中司马心事，钟司马从此隐居穷乡僻壤，不再出仕了。

钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器，在商周时期出现了青铜钟。与远古时期的钟不同，商钟的横截面是橄榄形，两端更尖，构成主体的两个弧形板片形状近似瓦，也被称为“合瓦形”。商钟大多是三个成组，且大多能发出两个不同的音高，也说明了在商代已经开始有意识的铸造能敲击不同音高的乐器。陶钟陶钟是新时期时代的打击乐器，形状扁圆而中，在古代不仅是乐器，后也发展为地位和权力象征的礼器。目前我国有多地出土陶钟，形状也各有特点。现收藏于国家博物馆出土于河南陕县庙底沟的陶钟，形状与近似商代铜饶，这一文物的出土为饶、钟类乐器的研究提供了重要线索。而收藏于北京大钟寺古钟博物馆出土于西安龙山文化遗址的陶钟，形态更像一把石方铲，且只有香烟盒大小。另在陕西西安、陕西襄汾陶寺、郑州大河村也均有出土新时期陶钟。曾侯乙编钟战国曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物，1978年在湖北随县（今随州）擂鼓墩曾侯乙墓出土，现...