动物的翅膀鸟的翅膀是其飞翔的主要结构，翅膀外面覆盖硬羽，其特性适于飞行。翅膀的形状由羽毛决定，使鸟能够飞行。羽毛上下拍动可以形成推动力（或阻力）以飞行。不同的鸟有着不同的翅膀类型，飞行速度高的鸟类翅膀类型一般为半月形，飞行空间较小的鸟翅膀一般有小的空隙以减轻重量。滑行翅膀也可以用于滑行，于鸟类，如海鸥翅膀较长、较窄、较平，羽毛间没有空隙以便于长期滑翔。曾有人录得一海鸥滑行45分钟之久。现代科技可有滑行飞机等类型，易于滑行。古代以及神话于古亚洲以及欧洲，有人多次尝试使用翅膀于高处坠下滑行，以便飞行。但大多数人因此而亡。有人尝试使用火药和翅膀以提供力量飞行，但因为火药调配不适而爆炸致死。神话中，翅膀是飞腾的象征。相关鸟昆虫飞机

历史典故出处：西汉史学家•司马迁《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（hè第四声附和，应和）之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。项王兵败垓下，在乌江自刎，有关历史上这一典故，李清照曾在《夏日绝句》里写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”表达对项王的惋惜思念和敬佩之情。毛泽东也曾在《七律·人民解放军占领南京》中写道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”典故：公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，...

从前有个财主，他的土地象蓝天一样大，他的牛羊能盖满三座山岗，他的房屋象彩画一样华丽，他的钱财自己也数不清。可是，他从早到晚都在盘算，怎样叫别人破产，自己更加发财，弄得白天吃不下饭，晚上睡不好觉，瘦得象工布森林里的老猴子。他的隔壁，是个小水磨，住着一个看守水磨的姑娘。这个姑娘日子艰难极了，每天早晨只有一勺糌粑面，中午也只有一勺糌粑面，晚上呢，只能喝一碗糌粑糊糊汤。身上穿的，与其说是衣服，不如说是一块遮羞的破布，鞋子补巴贴着补巴。但她每天从早到晚，都在不停地歌唱，有时唱些快乐的歌，有时唱些忧郁的歌，有时又唱一些很长的叙事歌，有时还手舞足蹈，轻轻起舞。财主看了，觉得很奇怪。他想：“天呀！这个姑娘吃没有吃的，穿没有穿的，为什么不管白天黑夜、春夏秋冬，总是跟布谷鸟一样，不停地歌唱呢？而我，钱财堆聚成小山一样，几辈子都用不完，却时时刻刻愁眉苦脸、忧心忡忡呢？难道金钱和唱歌还有什么关系吗？”有一天，他看...

真正的机会到来了。十月二十二日，工部主事陆澄源上疏，弹劾崔呈秀，以及魏忠贤。崇祯决定，开始行动。因为他知道，这个叫陆澄源的人并不是阉党分子，此人职位很小，但名气很大，具体表现为东林党当政，不理东林党，阉党上台，不理阉党，是公认的混不吝，软硬都不吃，他老人家动手，就是真要玩命了。接下来的是例行程序，崇祯照例批评，崔呈秀照例提出辞职。但这一次，崇祯批了，勒令崔呈秀立即滚蛋回家。崔呈秀哭了，这下终于完蛋了。魏忠贤笑了，这下终于过关了。丢了个儿子，保住了命，这笔交易相当划算。但很快，他就知道自己错了。十月二十四日，兵部主事钱元悫上疏，痛斥崔呈秀，说崔呈秀竟然还能在朝廷里混这么久，就是因为魏忠贤。然后他又开始痛斥魏忠贤，说魏忠贤竟然还能在朝廷里混这么久，就是因为皇帝。不知钱主事是否过于激动，竟然还捎上了皇帝。但更令人惊讶的是，这封奏疏送上去的时候，皇帝竟然全无反应。十月二十五日，刑部员外郎史躬盛上疏...

凤阳民歌是安徽省的汉族民歌，凤阳花鼓中的凤阳歌是凤阳民歌重要组成部分之一。在明初移民文化的影响下，凤阳民歌得以历史性更新和很大发展，随之闻名中外。最早以文字形式记录凤阳民歌，见明嘉靖万历年间周朝俊《红梅记》传奇。凤阳民歌具有广泛的平民性，它所表达的内容是汉族劳动人民生活中的喜怒哀乐，是中国不同历史时期社会生活的真实写照。以凤阳花鼓为载体的《打花鼓》等曲目，对我国许多曲种的音乐唱腔有着重大的影响。明初以后，凤阳民歌随着移民四处乞讨卖艺而响遍华夏的大江南北，尤以江南、北京、山西为多。据史料记载，除新疆、西藏外，中国其他地区都飘荡过凤阳民歌的旋律。清末以后，时常流传的凤阳民歌达300多首。二十世纪初，凤阳民歌是当时步入唱片的汉族民间艺术之一。据不完全统计，当时有10多首曲目被灌成唱片，风靡一时。其中，金嗓子周旋演唱的歌曲《凤阳花鼓》唱遍神州大地。凤阳民歌除娱民的功能外，在我国不同的历史时期对时政...