崇安五夫里除刘翔后裔号称东族外，还有另外一支居于白水的刘氏，号称白水刘氏。这支刘氏以入闽始祖刘楚的儿子刘豳为开派祖，在宋代也因出了朱熹的岳父白水先生刘勉之而名闻全国。刘楚儿子刘豳(《麻沙谱序》说是刘翊)，官任将作监簿，唐僖宗乾符年间，随父兄入闽，肇基建阳马铺，生九子。(一说他的儿子任兵部尚书，居刘源。)刘豳这一支刘氏直到第6世刘滋时，才开始以文学崛起于世。刘豳第6世孙刘滋，字润之，建州崇安五夫里白水人，景德二年(1005年)进士。曾做过9个郡的地方知府，后任尚书职方郎中，去世后追赠开府仪同三司、吏部尚书。任地方官时，兴利除害，所在都有惠政，为当地百姓所称道。刘滋的儿子刘照，官任朝请郎，中年辞官回乡归隐。刘滋的孙子刘元振，字君式，也是北宋时期闽中著名学者。刘元振的儿子刘勉之，则是南宋著名理学家，同时还是一代大儒朱熹的老师和岳父，《宋史》卷459有传。刘勉之(1091-1149年)，字致中，号...

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简要介绍：杜康庙地处白水县城西北15公里处的杜康河沟底、杜康泉东畔。县志记载：庙是清代知县毛应诗所建，康熙四十八年重修。纪念人物：杜康是杜康酒的发明者，有“贡酒”、“仙酒”之誉，历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。魏武帝曹操赋诗：“慨当以慷，忧思难忘；何以解忧？惟有杜康。”(《短歌行》)诗圣杜甫云：“杜康频劳劝，张梨不外求”。词豪苏轼留下醉语：“如今东坡宝，不立杜康祀”。“竹林七贤”之一的诗人阮籍“不乐仕宦，惟重杜康”，听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛，便辞官而去。然而，后来这种流芳千古的美酒，早已销声匿迹，连它的酿造方法也失传了。据《白水县志》和有关碑石记载，“杜康，字仲宁，汉代康家卫人。其卒葬之墓在白水故乡。为了纪念杜康，白水人民修建了杜康庙，庙在杜康河沟底，左为杜康墓，庙前之泉名为杜康泉，相传杜康用此泉造酒，泉水清澈，长流不竭。历...

简要介绍：杜康墓位于白水县城西北8公里处的杜康镇康家卫村，墓在东侧，东接土丘，西临杜康河，南、北均为土丘，墓前有平坦陵地，周围用砖切成花墙，墓前有一通石碑。该墓为汉代，墓冢封土形式为圆丘形，高5米，占地面积240平方米。现为陕西省文物保护单位。历史考证：明、清《白水县志》载：“杜康，字仲宁，为县之康卫人，善造酒。”“邑杜公，讳康，字仲宁，汉时人，生于县之康家卫村”，志载“县城西北十五里处，建有杜康庙，庙左侧有墓，墓侧有遗槽颇大，传为杜康造酒所遗”。著名历史地理学家史念海先生曾亲临白水杜康庙，墓、泉实地考察，确认墓为汉墓。杜康是酿酒的发明者，据《白水县志》和有关碑石所载，杜康字仲宁，汉代康家卫人，善造酒，为白水“四圣”之一，其卒葬之墓在故乡白水。为纪念杜康，白水人民修建了杜康庙。三国时，曹操有诗句“何以解优，唯有杜康”。清代乾隆48年“创修杜康祠碑记”，对杜康造酒均有记载。白水至今仍保存着杜...

白水雷公墓，位于白水县城3公里的大雷公村东凤凰沟畔。专线贯通，十分方便。墓地3亩，内有雷公亭，雷公碑和唐宁石柱，瓦当。雷公庙在雷公村内，文革时被毁，后村民集资重建。每年农历十月二十二日为雷公庙会日，百人千众，云集这里，进行祭祀活动。雷公，名祥，传说为白水县冯雷镇大雷公村人，华夏文明的缔造者之一，黄帝时任处方(即医药官)，能医善陶。既是中国医学的创始人之一，也是中国陶器的发明者，因其对人类的伟大贡献，几千年来一直受到人们的怀念和敬奉。雷公信仰起源很古。至战国，《山海经》中描绘的雷神形象为：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷也。《大荒东经》则曰：“状如牛，苍身而无角，一足，……其声如雷。“皆为半人半兽形。东汉王充《论衡・雷虚》所记雷神形象有了变化，曰：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形。又图一人，若力士之容，谓之雷公。使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。”基本上已是拟人化了。民间自古崇敬...