夫光阴者，难考其源处也。转瞬逝，难觅其迹踪也。谓之有，难加以证明也。谓之无，则世界将安存也。然浮生若梦，犹如庄周化蝶。况吾族宗谱，自上次续修，距今时隔二十有年，恍若昨日之事也。而戊子年末，予应昌洲兄之邀，去巢湖，参加家族聚会也。叙离情，高阔论，首倡续修谱牒也。是年除夕，年饭后，予观晚会也。但只觉，头晕乎，于是和衣而卧也。朦胧中，一老者，悠然飘落床前也。此老者：须发白，气宇轩。于予曰：“尔等续修宗谱耳！”予心忖：“他安知吾心事也！”老者：“今日与尔相遇，即是有缘，传尔一套千秋谱牒修撰之法，望尔切记！”予：“关于谱牒，吾只闻有欧、苏二种修法。”老者：“欧阳修与苏轼小辈，只知在谱牒之世系图表单列、合一上做文章，实乃雕虫小技，焉能与吾千秋谱牒相提并论耳！”予：“愿闻其详。”老者；“此谱牒分为书面和电子两种版本，书面版之世系图采用金字塔法：从始祖至当代，一图览其概。”予插言：“便查否？”答：“每人均...

定义集合R和定义于其上的二元运算+和·，(R,+,·)构成一个环，若它们满足：(R,+)形成一个交换群，其单位元称为零元，记作‘0’。即：(R,·)形成一个幺半群，即：乘法关于加法满足分配律：其中，乘法运算符·常被省略，所以a·b可简写为ab。此外，乘法是比加法优先的运算，所以a+bc其实是a+(b·c)。基本性质考虑一个环R，根据环的定义，易知R有以下性质：∀a∈R，a·0=0·a=0；（这也是为什么0作为加法群的单位元，却被称为“零元”）"证明:a·0=a·(0+0)(环的结合律)=a·0+a·0=>a·0-a·0=a·0+a·0-a·0(环有加法逆元)=>0=a·0；0·a同理∀a，b∈R，(-a)·b=a·(-b)=-(a·b)；证明:(-a)·b=(-a)·b+(a·b)-(a·b)=(-a+a)·b-(a·b)(环的结合律)=0·b-(a·b)=-(a·b)；a·(-b)同理，...

夫姓氏者，源自中华文明之始也。姓氏立，则家族分；家族分，则伦理生；伦理生，则同姓而不予婚，文明始矣。然姓氏者，上必有祖宗所创起，下定有子孙所流传。若吾李氏，出自赢姓，黄帝第十二世孙皋陶之后。尧、舜时，皋陶世仕大理，遂以官命族为理氏。商时，纣王无道，皋陶第二十六世孙理徵，犯颜直谏，不容于上，得罪而去。其子利贞逃难，避于伊候之墟，（今河南省鹿邑县），食木子（李）以全。为了纪念这一段苦难经历，遂改理氏为李氏。故李姓根自黄帝，血缘自皋陶，得姓自利贞。利贞第十五世孙李耳，即老子，是春秋时伟大思想家，道教创始人。著有《道德经》五千言，意罗万象，道贯古今。孔子曾向他问礼。老子第八世孙李昙，秦御史大夫。李昙生四子：崇、辨、昭、玑，分别传华夏李氏四大房。长子李崇约在公元前290年任陇西郡守，子孙遂居陇西郡。李崇为陇西房始祖。李崇第七世孙李广，为汉朝名将，匈奴称之为“飞将军”。唐太宗李世民系李广第二十九世孙。...

糜环是糜竺之妹，为刘备夫人，在刘备兵败徐州时嫁予刘备。演义中，其性情贞烈。长坂兵败，她怀抱未满一岁的阿斗在乱军中走散，被赵云发现。但糜夫人因为赵云只有一匹马，不肯上马，在将阿斗托付给赵云后投井而亡．

名称广义上的西环，泛指香港岛西区，即中西区西部上环以西的地区，包括坚尼地城、石塘咀和西营盘等地，但不包括摩星岭。狭义上的西环，是指坚尼地城。从前中华巴士位于坚尼地城的巴士总站多称为“西环（WestPoint）”，而目前的公共小巴，则以“西环（KennedyTown）”称呼其位于坚尼地城的小巴总站，不过有些前往西环的小巴亦以“西环（SaiWan）”作为目的地名牌，另外为了跟同区其他部分以资区别，坚尼地城也可叫做“西环尾”。