儒礼尼师今
参考金富轼。《三国史记》新罗本纪卷第二
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金富轼。《三国史记》新罗本纪卷第二
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· 儒理尼师今
号的由来朴儒理号“尼师今”，尼师今在韩语中是“齿理”的意思。据传是南解次次雄临死时，对他的儿子儒理和女婿脱解说：“我死后，你们朴、昔二姓，年长者即位。如果之后金姓兴起，你们三姓便以年长者即位。”这才有了“尼师今”这个称号。治世28年，儒理巡行国内，见一老妪因饥饿寒冷即将死去，便解下衣服为她披上，把正在吃的食物让给她吃。回宫后下令“鳏寡孤独、老病不能自活者，给养之”，邻国百姓都闻说而来。次年，新罗国民俗欢康，并出现了兜率歌。32年，将辰韩六村改为六国行政区，并赐姓于六部。36年，乐浪攻陷朵山城。37年，高句丽王无恤灭乐浪，有5000乐浪人投新罗，分居六部。40年，华丽县、不耐县的人合谋，率骑兵犯新罗北境。貊国首领带兵于要曲河之西击败进犯部队，儒理遂与貊国交好。57年，儒理尼师今去世，葬于蛇陵。因昔脱解贤能，所以由他来承继王位，从此王位开始由朴、昔两氏交替。家庭父：南解次次雄母：云帝夫人（又名...
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