内丘神l，俗称神灵l，是木板印制的各种宗教神像的总称。从形式上主要分三类：大神l、中神l和小神l。从内容上主要分为三大部分，即自然神、生活神和儒释道神。自然神主要有：天地、土地、土神、路神等。生活神又分为居家之神、兴业之神、吉祥之神、避邪消灾之神。儒释道神主要有：家堂、老母、南海大士、罗汉、圣人等。

生平徐世勣出身富户，大业七年（611年）17岁时正值隋末农民起事，跟随翟让参加瓦岗军。在李密成为瓦岗军的首领后，徐世勣因军功被封为东海郡公，驻守黎阳。在李密谋害翟让时，被乱军砍伤，后被王伯当所救。大业十四年（618年）击退了北上的宇文化及。李密王世充决战后，随李密归降唐朝，守黎阳，被唐高祖诏授黎阳总管，后跟随秦王李世民先后讨伐刘武周、王世充、窦建德、刘黑闼和徐圆朗等割据势力，武德六年（623年），又跟随赵郡王李孝恭和李靖讨伐辅公祏。入唐后，唐高祖李渊说徐世勣是“纯臣”，赐他姓李。先封曹国公，后封英国公。贞观年间，曾参与平定东突厥、薛延陀、高句丽的战役。武德八年（625年）突厥进犯，李世勣讨伐。贞观三年（629年）大破突厥，俘五万人而归，镇守并州十六年。（参见唐与突厥的战争。）贞观十五年（641年），在诺真水（今内蒙古乌兰察布）大败薛延陀。贞观十八年（644年）随太宗亲征高句丽。唐太宗晚年，

参考文献^《明史》（卷一百二十六）：“巡抚尚书周忱使作启事，即席具数万言。忱荐之朝。少保于谦召询古今将略及兵事，胤勣应对如响。累授锦衣千户。偕中书舍人赵荣通问英宗于沙漠，脱脱不花问中朝事，慷慨酬答不少屈。景泰中，用尚书胡濙荐，署指挥佥事。天顺中，锦衣侦事者摭胤勣旧事以闻，谪为民。成化初，复故官。三年擢署都指挥佥事，为延绥东路参将，分守孤山堡。孤山最当寇冲，胤勣奏请筑城聚粮，增兵戍守。未报，寇大至。胤勣病，力疾上马，陷伏死。事闻，赠祭如例。”

为什么李世勣要把“世”字去掉，成了李勣!下面小编为大家带来详细的文章介绍。继禇遂良之后，朝中的另两位宰相韩瑗、来济也先后上书，观点只有一个，反对“废王立武”。在当时朝廷一共有七位宰相，分别是太尉长孙无忌，司空李勣，左仆射于志宁，右仆射禇遂良，中书令韩瑗，门下侍中来济，门下侍中崔敦礼。在这七位宰相中，禇遂良、韩瑗、来济已经旗帜鲜明地表示反对唐高宗“废王立武”的行为，而长孙无忌和于志宁虽然没有出声表态，但从这两个人的种种迹象上看，也很显然地站在了唐高宗的对立面。也就是说，里面只剩下李勣跟崔敦礼两位宰相还没表态了，但当时崔敦礼已经将行就木，可以忽略不计，这样一来，就只有一人因为“生病”让唐高宗一时摸不着其态度的李勣了。李勣，原名徐世勣，字懋功，也就是民间说书里的那位隋唐英雄徐茂公(或徐懋功)。徐世勣在隋朝时期可是一位响当当的人物，后来归降了唐高祖李渊，由于徐世勣战功卓著，于是李渊便给他赐姓李，徐...

还不知道：李世勣为何要去掉“世”字的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~武则天这一喊，与其说把众人喝住，还不如说把众人给雷懵了，要知道，当时的她只是一个后宫的昭仪，不要说议政，就是在后宫，昭仪也排在第三等。(第一等皇后，第二等贵妃。)但这个小小的昭仪就是胆敢在皇帝与重臣争执时，也上来踹上一脚，这就是武则天。听了武则天忍不住的这声怒喝后，唐高宗跟于志宁石依然石化不动。这时还是作为首席大臣的长孙无忌开口：“右仆射(禇遂良)是先帝托孤大臣，既使也有罪，也不可用刑!”就这样，处罚禇遂良的事才不了了之。继禇遂良之后，朝中的另两位宰相韩瑗、来济也先后上书，观点只有一个，反对“废王立武”。在当时朝廷一共有七位宰相，分别是太尉长孙无忌，司空李勣，左仆射于志宁，右仆射禇遂良，中书令韩瑗，门下侍中来济，门下侍中崔敦礼。在这七位宰相中，禇遂良、韩瑗、来济已经旗帜鲜明地表示反对唐高宗“废王立武”的行...