河阴石榴粒大汁多，酸甜可口，是黄河岸边的有名土特产。河阴，就是现在的河南荥阳到黄河边这一带地方。这里很早以前不产石榴，传说石榴是张骞带来的。汉武帝时，张骞奉旨出使西域。一路上风餐露宿，跋山涉水，历尽寒热饥渴之苦。越向西走，路越艰险，又加上水土不服，闹得张骞心满肚胀，不思饮食；虚火上升，口舌生疮。这天，张骞和随从人员来到昆仑山下。他们又饿又累，张骞只好传令找个背风地方休息。张骞每到一个地方，从不歇脚，这里瞧瞧，那里看看；找老人问问，和年青人谈谈，长了不少见识。这天，张骞忍着饥饿、病痛，独自顺一条山路向前走去。拐了几个弯，隐约听到远处有人讲话。他循着声音一边望，一边鼓起劲走去。走了一阵，声音没有了，抬头看时，只见路边有一块四四方方的石头。张骞绕着石头看了看，朝西的一面写着“通天路”三个大字。张骞犹豫了，是向前走，还是拐回去？不一会儿，前边又传来“咯咯”的笑声，他要弄明白这路通向何处，就又迈步向...

阴姓得姓始祖：管修。阴姓出自西周王族分支系，阴氏的得姓，大约有2300年的历史，是一个古老的姓氏。根据《元和姓纂》的记载，阴姓是周穆王后裔管仲的后人，管仲是距今2600多年的历史名人，他的第七代孙管修，跑到楚国去当了阴大夫的官，因此，子孙就以官为姓而姓了阴，望族居于南阳。河南是阴氏的一个主要繁衍中心，阴氏家族在河南是一个大家族，后世子孙陆续向全国各地迁移，南北朝时，在甘肃的武威显赫一时。故阴氏后人奉管修为阴姓的得姓始祖。中文名阴姓拼音yīn起源管修名人阴兴时间可追溯到周朝目录1姓氏源流?源流一?源流二?源流三?源流四?源流五2迁徙分布3历史名人?阴兴?阴庆?阴寿?阴铿?阴子方?阴丽华?阴识?阴幼遇?阴秉衡4郡望堂号?郡望?堂号5家谱文献6字辈排行7宗祠通用联?四言通用联?五言通用联?六言通用联?七言通用联?八言及以上通用联阴姓姓氏源流阴（yīn）姓源出有二：阴姓源流一源于风姓，出自远古女娲...

山谷题跋书法方放在考察中国文化（或中华文化）特有的神韵，即它的总体风格和效果的时候，我们经常注意一个重要的层次，就是它的人文气质或民族性格。在这一点上，便涉及了“阳刚”与“阴柔”的问题。■中国早期“阳刚文化”渗透于中华大地的深处，在各种艰难的环境下维系了民族生存的根基先秦时期，阴阳概念被用来称谓世界上两种最基本的矛盾现象或属性：凡动的、热的、强壮的、明亮的、公开的、充实的、亢进的、有力的、外向的为“阳”；凡静的、冷的、柔弱的、晦暗的、隐蔽的、退让的、无力的、内向的为“阴”，将天地万物的“正面”和“背面”归纳成为两种普遍的姿态和倾向。当这种理解用于社会人生时，“阳刚”主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，“阴柔”主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静。《周易》说：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。古人主张将天地之正气定位为中华民族的精神气质，追求一种以阳刚为主、刚柔相济、...

山谷题跋书法方放在考察中国文化（或中华文化）特有的神韵，即它的总体风格和效果的时候，我们经常注意一个重要的层次，就是它的人文气质或民族性格。在这一点上，便涉及了“阳刚”与“阴柔”的问题。■中国早期“阳刚文化”渗透于中华大地的深处，在各种艰难的环境下维系了民族生存的根基先秦时期，阴阳概念被用来称谓世界上两种最基本的矛盾现象或属性：凡动的、热的、强壮的、明亮的、公开的、充实的、亢进的、有力的、外向的为“阳”；凡静的、冷的、柔弱的、晦暗的、隐蔽的、退让的、无力的、内向的为“阴”，将天地万物的“正面”和“背面”归纳成为两种普遍的姿态和倾向。当这种理解用于社会人生时，“阳刚”主要是指光明、正直、刚健、进取和有为，“阴柔”主要是指隐忍、细密、委婉、退守和虚静。《周易》说：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。古人主张将天地之正气定位为中华民族的精神气质，追求一种以阳刚为主、刚柔相济、...