《后汉书东夷列传〉称：“安帝永初元年（106年），倭国王帅升等献生口百六十人，愿请见。”据此，则帅升为倭王，案《三国志魏书〉“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百馀国，汉时有朝见者，今使译所通三十国”可知，汉魏时代日本列岛上存在众多以农村公社为组成单元的小国，如邪马台、奴国、伊都国等，帅升为其中哪一国的国王已不可知。简介帅升，古倭王。相关事件据《后汉书〉“建武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶”可知，东汉初期位于九州岛的奴国是积极与东汉王朝建立关系的倭小国，可能当时在九州地区有一定的影响力。《后汉书〉又云“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主”，汉桓帝、灵帝的时期距汉安帝只有短短几十年，而此时倭国大乱，岛上各小国也许是为了统一而战，它们势均力敌，短时间内不能形成超越的力量。又《三国志〉云“其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱，相攻伐历年...

历代君主埃米尔阿卜杜拉赫曼一世，756年-788年希沙姆一世，788年-796年哈卡姆一世，796年-822年阿卜杜拉赫曼二世，822年-852年穆罕默德一世，852年-886年蒙齐尔，886年-888年阿卜杜拉·伊本·穆罕默德，888年-912年阿卜杜拉赫曼三世，912年-929年哈里发阿卜杜拉赫曼三世，929年-961年哈卡姆二世，961年-976年希沙姆二世，976年-1008年穆罕默德二世，1008年-1009年苏莱曼，1009年-1010年希沙姆二世（复位），1010年-1012年苏莱曼（复位），1012年-1017年阿卜杜拉赫曼四世，1021年-1022年阿卜杜拉赫曼五世，1022年-1023年穆罕默德三世，1023年-1024年希沙姆三世，1027年-1031年参见西班牙君主列表倭马亚王朝

邪马台(yémǎtái)国是《三国志》中《魏书·东夷传》倭人条(通称魏书倭人传)记载的倭女王国名。“邪马台国”被国际权威学术界一致认为是日本国家的起源。早在《后汉书》中就有关于汉光武帝刘秀赐予倭国使者金印的记载。在晋朝陈寿所著的《三国志·魏书·倭人传》中用了约两千字的篇幅介绍了三国时代倭国的情况。这篇文章里提到了当时在日本国的九州岛东北部有一个很大的女王国叫作“邪马台国”(やまたいこく/yamataikoku[1])，下属30多个小国。统治该国的女王就是“卑弥呼”。书中记载道，邪马台国虽然历代也以男人为王，但是在连续六七十年的战乱之后，他们拥立了卑弥呼(himiko)担任女王。卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。据记载，公元二三八年，卑弥呼派遣使者难升米朝见魏帝曹睿。魏帝...

中世的倭馆像明朝一样，朝鲜王朝也实行海禁政策，在对中国朝贡的官船以外的其他船只设立种种限制。后来日本大名和商人数量急增，因朝鲜的种种限制而无法获利，不少人成为了倭寇，骚扰朝鲜沿海一带。出于国防方面的考虑，朝鲜于1407年开辟了东莱县富山浦（今釜山广域市）和庆尚右道都万户所在地的金海府乃而浦（今庆尚南道镇海市）为兴利倭船的入港地点。1410年，日本使送船（官方使者）的入港地点被限定于上述两地。当时，对马的早田左卫门太郎把持着对朝贸易的大部分利益。1426年，早田欲在庆尚左右两道各地进行自由贸易，并向朝鲜提出请求。朝鲜拒绝了，但却再开了蔚山的盐浦（今蔚山广域市)一港，作为代偿。当时这些被开放的港口是日本船只指定的入港地点，然而在不久以后，越来越多的日本人定居于此，朝鲜对此加以了制止。富山浦、乃而浦和盐浦三港的倭馆被统称为“三浦倭馆”。定居于朝鲜的日本人被称为“恒居倭”，其首领称为“头”，施行自...

生平王元姬从小聪慧，八岁就懂朗诵《诗经》、《论》，特善《丧服》一节，文义过目不忘。她对长辈意旨的判断百发百中，父母因此命她管理家事，她处置得事事得宜，显示出她的明达事理。十五岁嫁给司马昭，生五子一女。她知书识礼，性情贤淑，做妻子、做儿媳尽心妇道。父亲去世后，因居丧悲痛衣带渐宽，言与泪俱。钟会伐蜀时，她就对司马昭说钟会不可大任，钟会在灭蜀之后果然谋反身死。司马炎称帝，尊她为皇太后，她仍亲自捻线纺织。她性情俭素，贵为皇太后却使用不加文饰的器皿，衣服也是洗了再穿。但是出口必是儒家经义的雅正辞义，侍臣的搬弄是非、挑拨离间、诬陷中伤她也是能够明辨的。泰始四年三月戊子（268年4月20日），王元姬卒，年五十二，谥曰文明皇后。四月己亥日（5月1日），安葬于崇阳陵。王元姬家庭夫司马昭祖父王朗父母父王肃母羊氏弟王恂，再封兰陵侯，后为氶子，历任河南尹、侍中。王恺，官至后将军，因与石崇斗富而出名。子女司马炎（即...