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榊原康政

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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生平继任家督本来榊原氏为松平氏的谱代家臣酒井忠尚的陪臣。天文17年(1548年),康政在三河国上野乡出生,为家中次男,自幼跟随松平元康(德川家康)成为小姓。在家康平定三河一向一揆时从军,因战功被家康赐与名字中的“康”字。从兄长清政继承榊原家,理由是清政参加了暴乱,另有说法指是因为清政是被怀疑谋反的松平信康的近侍而被疏远。在永禄9年(1566年)19岁时元服,与同龄的本多忠胜成为旗本先手役并指挥50名骑马部队。以后在家康身边以旗本身份活跃着。家康从骏河国的今川氏之下独立并跟随尾张国的织田信长,康政在之后的姊川之战、三方原之战、长篠之战等多次战斗中获得战功。特别在姊川之战中攻击朝仓军的侧面获得重大战功。天正9年(1581年)的高天神城之战中成为先阵。在翌年(1582年)的本能寺之变发生后跟随家康穿越伊贺(伊賀越え)。本能寺之变后小牧・长久手之战中的榊原康政(杨洲周延画)天正12年(1584年)...

生平

继任家督

本来榊原氏为松平氏的谱代家臣酒井忠尚的陪臣。天文17年(1548年),康政在三河国上野乡出生,为家中次男,自幼跟随松平元康(德川家康)成为小姓。在家康平定三河一向一揆时从军,因战功被家康赐与名字中的“ 康 ”字。从兄长清政继承榊原家,理由是清政参加了暴乱,另有说法指是因为清政是被怀疑谋反的松平信康的近侍而被疏远。

在永禄9年(1566年)19岁时元服,与同龄的本多忠胜成为旗本先手役并指挥50名骑马部队。以后在家康身边以旗本身份活跃着。家康从骏河国的今川氏之下独立并跟随尾张国的织田信长,康政在之后的姊川之战、三方原之战、长篠之战等多次战斗中获得战功。特别在姊川之战中攻击朝仓军的侧面获得重大战功。天正9年(1581年)的高天神城之战中成为先阵。在翌年(1582年)的本能寺之变发生后跟随家康穿越伊贺( 伊賀越え )。

本能寺之变后

榊原康政

  小牧・长久手之战中的榊原康政(杨洲周延画)

天正12年(1584年),家康与于信长死后崭露头角的羽柴秀吉(之后的丰臣秀吉)对立,参加小牧、长久手之战。在该合战中追击崩溃的三好秀次(丰臣秀次),并讨死了森长可和池田恒兴。在江户时代中成立的‘藩翰谱’中,有康政写着秀吉将织田家取而代之的檄文。被激怒的秀吉以10万石悬赏康政的首级,而康政在羽黑之战中获得战功。因而引起了秀吉注意,作为家康与秀吉和睦的使者前往京都。天正14年(1586年)11月,跟随家康上洛,家康在同月5日进昇为正三位,康政在同月9日进昇为从五位下式部大辅。

天正18年(1590年),在小田原征伐中担任德川军的先手。同年家康移封到关东,康政被封到上野国馆林城,与忠胜并列获得家臣中第2位10万石。致力于馆林的堤防工事和街道整备。

江户时期

庆长5年(1600年),在关原之战时作为主力德川秀忠军的军监从军,沿着中山道向美浓国前进,带着家康出发命令的使者因为坏天气而迟到,之后停止进攻信浓国上田城的真田昌幸,向着美浓前进时亦碰上坏天气,与秀忠一起赶不及参战(上田合战)。根据‘藩翰谱’记载,家康因为秀忠的失态而被激怒,全靠康政的调解,在伏见城的会面后秀忠才得到原谅。而且康政曾对秀忠进言应停止对上田城攻撃。

在关原合战后成为老中,所领没有増加,而且被家康疏远。被家康冷待的其中一个可能性是,作为武功派家臣失态的康政被远离。另有一说是因为康政讨厌本多正信的权势,考虑到老臣争权是亡国的先兆,所以自己离开。一说是家康想康政加增转封到水户,但是康政以在关原之战中没有获得战功及在馆林较容易到江户城参勤等理由拒绝。家康被康政的态度所感动,于是把在神明前发誓的证文送予康政。

在庆长11年(1606年)5月14日于馆林病死,终年59岁。因为长男忠政继承了的大须贺家以及次男忠长夭折,由三男康胜继承家督之位。大正4年(1915年)11月9日追赠正四位。

人物‧逸话

作为四天王的武略

在‘武备神木抄’中,康政的武勇较本多忠胜差,但指挥部队的能力比忠胜优胜而且能与井伊直政匹敌,同书还有“运用部队方面,在军事考虑上不足的忠胜,及不上两将(康政和直政)”的描述( 衆をよく使い、軍慮見切り等は忠勝、両将におよばず )。

在姊川之战时属于第二阵,此时命令部队以一字形的阵列前进,并大声高叫指示登岸,甚至赶上了酒井忠次队,而作为先锋的忠次队亦慌忙进攻争取战功。战后,家康对康政说“这个战斗方式,康政成为了典范”( この手の戦い方は、この度の康政が手本なり )。

秀吉死后,奉家康命令率领德川军向近江国的濑田进军。这是一次行动,实际兵力只有3千人。但是康政在濑田设置关所,向率领大军的诸大名(‘名将言行录’)。

在三河大树寺学习书法,以书法家之名广为人知,为家康的书状代笔。在小牧、长久手之战时,正值前年信长三男信孝被秀吉杀害,于是写了文字责备秀吉,那些秀丽的文字被记录着(‘名将言行录’)。

幕府时期

关原之战后,家康想以一直以来的功绩赏赐水户藩25万石给康政,康政以在关原没有战功为理由辞退(‘名将言行录’)。

家康在关原之战后,任命康政为秀忠的老中,康政以“老臣得到权力是亡国之兆”为由拒绝并返回领国,本多正信想挽留,不过赶不上(‘名将言行录’)。

康政病重之际,对家康冷淡对待武功派家臣的做法抱持不满,对家康派遣来探望的使者说“我因为肠脏腐败而死了”( わしは腸が腐って死ぬ )(康政以腐烂的肠比喻本多正信等吏僚派以示对他们的厌恶),籍此向大御所(家康)表达不满(‘名将言行录’)。

其他

康政在仕于家康时,穿着在与水野信元的家人饯别时得到的具足参战,因为有着高名,以后康政以嘉例出阵时亦会带着这个具足。

部队的旗帜配有一个“无”字。这个“无”字的意思还不清楚,一说是表示无欲无心地在家康之下战斗的信念,或说是希望平常地以无名的一将战斗,显示出康政的志向。

所用的“绀糸威南蛮胴具足”和“黑糸威二枚胴具足”,现在作为重要文化财在东京国立博物馆收藏。

与本多忠胜同年龄而且关系良好,称彼此为亲友关系。在天正元年(1573年)进攻长篠城时与忠胜比赛争取军功。

与井伊直政为知心好友,二人有着深交,康政曾说过“知道大御所(家康)心中所想的,只有直政和我”( 大御所の御心中を知るものは、直政と我計りなり )、“如果我比直政早死的话,直政都一定会生病吧。而如果直政先死,我都离死亡不远”( 自分が直政に先立って死ぬようなことがあれば、必ず直政も病になるだろう。また直政が先立てば、自分の死も遠くない ),直政从军的话,康政就会安心,康政从军的话,直政亦会安心(‘武备神木抄’、‘名将言行录’)。

从家康的陪臣成为直臣的时候,知道康政贫穷的水野信元家臣神谷金七把古老的甲胄和具足让给康政。此后,康政穿着此甲胄和具足时获得许多战功(‘名将言行录’)。

家康的嫡男松平信康非常勇猛但是有乱暴的一面。为此康政向信康不断谏言,信康被激怒后要用弓箭射杀康政,但是康政完全不动并表现得处之泰然,信康被这样的态度压制,最后听取了谏言(‘名将言行录’)。

家康与秀吉达成和平后,秀吉指名要康政担任使者。康政在上京并与秀吉会面时,秀吉说“刚刚在小牧的木牌上看到我的首级,于是就召唤你来,不过看看和睦后的现在就明白意志了,就是为了说这些而叫你来的。我跟你的主人一样称呼你为小平太可以吗?德川殿有着像小平太这样的武将真是令人羡慕,赏赐这次的功劳,就赠予你从五位下式部大辅的官位吧”( 小牧にて立札を立てた私の首を一目見たかろうと思って呼んだが、和睦した今になってみればその方の志はあっぱれである。それを言うためにここに呼んだ。儂もお主を小平太と呼んでよいか。徳川殿は小平太殿のような武将を持っていて羨ましい。その功を賞して、従五位下・式部大輔の官位を贈ろう ),并举行庆祝宴。

子孙

在康政死后,家督由三男康胜继承,但是康胜在大坂夏之阵后,在26歳时在没有继嗣的情况下死去。因此榊原氏有了断绝的危机,不过幕府念在康政的功绩,允许康政的长男大须贺忠政的长男‧即康政的孙儿榊原忠次继承榊原家。后来忠次转封到播磨姬路藩15万石。

兄长清政的家系成为幕府的旗本并领有1千8百石,担任骏河久能山东照宫的门卫。

江户时代中期的榊原家当主榊原政岑与德川宗春一样,在江户公认卖春地区吉原流连,并买下当地的女郎,表现得相当阔绰。这些所作所为令到颁布俭约令的第8代将军德川吉宗相当不满,在这个榊原家的危机时期,以家康给予康政的神誓证文向幕府发出请求,于是被惩罚性的移封处分到表面石高同样是15万石的越后高田藩,从而达到了减轻处分的效果。

墓所・灵庙・神社

榊原康政

  榊原康政之墓 善导寺(馆林)

群马县馆林市楠町的善导寺。

和歌山县高野町高野山的奥之院。

新潟县上越市的榊神社,藏有相传是康政着用的具足和马印。

榊原康政

  祭祀越后高田藩主榊原家的“榊神社”(新潟县上越市)

其他

由昭和60年(1985年)开始,在与康政有关的4个城市举办名为“ 榊原サミット ”的活动。这4个城市是:康政出生的爱知县丰田市、康政逝世的群马县馆林市、榊原家担任城主的兵库县姬路市和新潟县上越市。

登场作品

菊池道人“ 榊原康政:家康を支えた知勇兼備の武将 ”PHP研究所,2001年12月,ISBN 4569576621

相关条目

榊原氏

德川四天王


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