起源弥生时代以水稻耕作与使用弥生式土器和金属器具为特点。一般认为弥生人主要是来自江南吴越地方的水稻农民(翰苑中魏略提及倭人自谓太伯之后)，而其他的弥生人则来自齐国(山东省)，朝鲜半岛。而福冈县和山口县地方的弥生人遗传基因最接近西汉时期的江苏人。他们因为亡国等原因来到日本列岛。弥生人也可分为纯大陆起源的渡来系弥生人和与绳文人有融合的绳文系弥生人。特徴弥生人脸部长，眼窝较浅，鼻根较平，肢骨高细、身高162〜163cm，明显比绳文人高。

参考文献书籍Bloch,Jean.《卢梭学说与18世纪法国的教育》.Oxford:VoltaireFoundation,1995.Boyd,William.《让-雅克·卢梭的教育理论》.London:Longmans,GreenandCo.,1911Jimack,Peter.Rousseau:Emile.London:GrantandCutler,Ltd.,1983.让-雅克·卢梭：《爱弥儿》.Trans.AllanBloom.NewYork:BasicBooks,1979.让-雅克·卢梭：EmiliusandSophia;or,TheSolitaries.London:PrintedbyH.Baldwin,1783.

家庭子女子（夭折）（夭折）

生平作乱本郡王弥有才干，阅读过不少不同类型的书籍。年轻时游侠于洛阳。永兴三年（306年），东莱郡惤县县令刘柏根叛乱，自称惤公。王弥则带着家僮去追随他，并被任命为长史。及后刘柏根进攻临淄，击败抵抗的刘暾并逼走青州都督司马略。但不久就被安北将军王浚所派的军队击败，刘柏根亦战死。王弥于是聚众于海岛之上，但被兖州刺史苟晞弟苟纯击败，唯有逃到长广山作盗贼。归附汉国永嘉元年（307年），王弥与部众在青州和徐州掳掠，自称征东大将军，并杀害两个太守。太傅司马越派鞠羡任东莱太守以讨伐王弥，但反被王弥所杀。苟晞及后率兵进攻并大败王弥。王弥于是自以当年游侠洛阳时认识刘渊，而当时刘渊已建立汉国，于是与刚败于晋将王赞的同党刘灵一同投奔刘渊。刘渊知道后十分高兴，拜为镇东大将军、青徐二州州牧、都督缘海诸军事，封为东莱公。次年，王弥收集残余部众，再度起兵，分别攻掠青、徐、兖、豫州四州，并聚有数万之众，苟晞再攻王弥亦不能取...

字源在梵文中，沙弥（梵文：śrāmaṇera）源自于沙门（梵文：śramaṇa），意为年少的沙门。其阴性形态为沙弥尼（梵文：śrāmaṇeri）。仪式和戒律欲成为沙弥或沙弥尼者，必须经所欲加入的僧团同意后，举行公开的出家仪式。沙弥由受具戒10年以上，通晓戒律的比丘剃度；沙弥尼由十二年以上，通晓戒律的比丘尼剃度，并换俗服为僧服。剃度后的沙弥（沙弥尼）进一步学习后，依次受五戒和十戒。分类和进阶7-13岁，称为驱乌沙弥（尼），因其可以担任在晒食场上驱逐鸟雀等简单工作而得名。14-19岁，称为应法沙弥（尼），因其能顺应沙弥行法而得名。在20-70岁内出家者，称为名字沙弥（尼），因其按年龄本来可以做比丘，但因缘不具而得名。未成年出家者在满20岁后，或者成年出家者经过一段时间的学习后，可受比丘戒（比丘尼戒）进一步成为比丘或比丘尼。