?从嘉靖二年（1523）开始，明朝对外取消了朝贡贸易，执行海禁，使得官方允许的海外贸易无法进行。明朝统治集团内部面对现实，分为对立的“严禁派”和“弛禁派”。双方各树主张，展开激烈争论，从而在内部影响着海禁政策的执行力度和走向。嘉靖二十六年（1547）是一个转折点。这一年，朱纨巡抚浙江，掌管闽浙一带的海防军事要务，他的上台成为严禁派主导海禁政策的信号，政府要用强力驱逐倭寇、葡萄牙人。形势变得严峻后，中葡双方在东南沿海一带必然要起争端。为什么会形成冲突，是谁惹的祸？朝廷内部的弛禁派和严禁派，对这些问题有截然对立的观点。严禁派认为，葡萄牙人名为商人，实则海盗，名义上是进行贸易，实际上干的都是杀人越货的勾当，简直无恶不作。弛禁派认为，葡萄牙人来到中国，就是为了贸易。他们能登陆中国内地吗？不能，有明军海防严守着。能掠中国人为奴隶吗？不能，是中国边民掠了之后，贩卖给葡萄牙。现在看来，弛禁派的说法有一定...

潮阳贵屿凤港村卢氏祖籍详考潮阳贵屿凤港村卢氏开基祖卢大得，号祥凤。据族谱载，公生于宋，具体年分不详，卢侗公星房第五代裔孙。大得公年少以人材举荐，初任海阳县典史，捐己资修浮桥，筑海阳堤，人多德之，再调任潮阳县大使，爱其山川之秀，先后卜居潮阳新兴乡金浦、凤港二乡，增产立祭田，子孙岁时追祭。于南宋嘉定十六年（公元1223年)创于（举练都）之凤港寨卢族。现在潮阳区和平镇临山上卢厝陵中保留有卢大得完好的宋代古墓。因村内西面有练江支流贯穿其境，故取名后港,又因其村地形似飞翔展翅的凤凰，后又改称为凤港，水路交通方便，水上运输发达。（古音后与凤相通）上图为大得公宋墓【流派渊源】大得公有二子：道惠、道方。道惠乃我凤港卢氏二世祖。字均德，号简斋。生于元癸未年卒于庚寅年即公元（1283----1350）。道方分创潮汕其他地方，去向有待考究。道惠公共有六子二女：振男、振乡、振祖、振忠、后振、用九。公少敏捷，以贤良...

潮阳贵屿凤港村卢氏开基祖卢大得，号祥凤。据族谱载，公生于宋，具体年分不详，卢侗公星房第五代裔孙。大得公年少以人材举荐，初任海阳县典史，捐己资修浮桥，筑海阳堤，人多德之，再调任潮阳县大使，爱其山川之秀，先后卜居潮阳新兴乡金浦、凤港二乡，增产立祭田，子孙岁时追祭。于南宋嘉定十六年（公元1223年)创于（举练都）之凤港寨卢族。现在潮阳区和平镇临崑山上卢厝陵中保留有卢大得完好的宋代古墓。因村内西面有练江支流贯穿其境，故取名后港,又因其村地形似飞翔展翅的凤凰，后又改称为凤港，水路交通方便，水上运输发达。（古音后与凤相通）上图为大得公宋墓【流派渊源】大得公有二子：道惠、道方。道惠乃我凤港卢氏二世祖。字均德，号简斋。生于元癸未年卒于庚寅年即公元（1283----1350）。道方分创潮汕其他地方，去向有待考究。道惠公共有六子二女：振男、振乡、振祖、振忠、后振、用九。公少敏捷，以贤良举任并州吏目，继承父志，...

五代时人。为祠部郎官。与道士李守微友善。事迹据《历代真仙体道通鉴》卷四三。《全唐诗》存诗1首

历史名称来源1794年的画家笔下的大屿山1866年（清同治七年）的《新安县全图》，当时的大屿山称为“大庾山”（Tai-ü-shan）及“Nan-taoIsland”1898年的《展拓香港界址专条》中的大屿山称为“Lantao”宋朝时，大屿山和香港岛等岛屿合称为大奚山，此名初见于宋代王象之《舆地纪胜》，云：“大奚山：在东莞县海中，有三十六屿，居民以渔盐为生”。“奚”字在古代是指被役使的人。直至明朝，大奚山一名则狭指大屿山岛，如曹学佺于崇祯年间编著的《大明一统名胜志》载述：“大奚山，在县南大海中，环三十六屿峒，环回三百余里”。大屿山亦称大溪山、大崳山、大鱼山、大渔山、大庾山、南头岛、烂头岛、屯门岛、?洲、大蚝山和大濠岛等。大屿山的英文名“Lantau”为粤语“烂头”之音译，详情（见于凤凰山）。屿字直至唐朝皆读作罪，由宋朝起变成予音。清朝命名大屿山时继承宋音，但民间称呼岛屿时，依然沿用唐音。早期...