瀛洲村章氏排行国为自培锺，渭本熙基锡，泰朴垂镇，汉标烈址铭，清懋焕增T。首字“国”为运公21世孙，末尾“T”字为45世孙。21世前有无排行，无史料可考。瀛洲村章氏宗族，自1世祖运公始，现已繁衍到34世垂字辈了。瀛洲章姓排行是五言句，25个字，分5句，一字代表一代(世)。这25个字，个个都是好字眼，但组成的句子却没有很确切的意义，这是一个特点；另一个特点是从第二句至第五句，每句都嵌有水木火土金的偏旁，构成“五行”，排列有序，一句不乱，。“五行”(习惯序列为金木水火土，《辞海》是水火木金土)学说，源远流长。中国古代思想家将“五行”所指的五种物质视为构成万物的元素，藉以证明世界万物的起源和多样性的统一。春秋战国时期，又产生相生、相胜(克)理论，相生意味着互相促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克意味着相互排斥，如水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。“五行”学说具有朴素唯物论和自...

座落在安徽绩溪瀛洲村的中央，占地面积约1200平方米。原有的章氏宗祠“毁于洪杨之乱，一片荒土，老垂五十余年。”民国四年，由族人逸珊、绍周发起，徽商章毅德慷慨垫资千余金，加之众多赞助，历时四年八个月，终使宗祠得以建成，总计用费16000余银元。

一、章姓源于姜姓姜太公钓鱼的故事，妇幼皆知。传说他从小就有很高的抱负，可是久不得志，虽年老而穷困，仍终日稳坐钓鱼台，等待机遇。其钓鱼方法独特，用直钩且不用鱼饵，路人问其故，他说“愿者上钩”。终有一天，周文王路经钓鱼台，两人攀谈起来，竟一见如故，相见恨晚。周文王旋即任命姜大公为宰相，这又衍生出“姜太公80(岁)为相”的典故来。历史上确有姜太公其人。《辞海》(第819页。1989年缩印本，下同)有“吕尚”条，称他是“周代齐国的始祖。姜姓，吕氏(注：古代，氏用以别贵贱，贵者有姓有氏，贱者有姓无氏)，名望，字尚父，—说子牙．西周初年官太师(武官名)，又称师尚父。辅佐武王灭商有功，后封于齐。有太公之称，俗称姜太公。”至于《封神演义》中的“姜子牙”，则是神化了的戏剧人物，不可信其真。由于姜太公受封于齐，成了齐国的开国君主，又是齐国的始祖，所以姜太公又称齐太公。齐国是公元前11世纪由周分封的诸侯国，在今...

沈肇州，名其昌，字肇州，号绍周，别号聆音散人。祖籍江苏崇明（今上海崇明），先世迁海门，生于海门陈三和桥（今海门江滨乡）。关于他的生年，有1857、1858、1859三种说法。他卒于1929年没有疑义，据徐昂《聆音散人传》，逝年“七十有二”，则生年应为1858年，即清咸丰八年，而1857之说是将“七十有二”作为实足年龄推算的结果。1859年之说，可能出自1928年他七十寿辰的记载；但此说未考虑到民间贺寿“贺九不贺十”的传统，即庆贺整寿当提前一年，亦即所谓七十寿辰，实为六十九岁，亦即六十八周岁。图一：沈肇州照片崇明邻近海门，琵琶艺术源远流长，明末白氏名动公卿，晚清则有王东阳、卢明章（《聆音散人传》误作“黄东阳、罗明章”）、蒋泰享誉一时。沈肇州“少耽乐律”。十二三岁的时候，父亲从崇明请来擅长琵琶、二胡的老师各一位，教他演奏。蒋泰的传人黄秀亭“曾到海门，时一聆之，不同凡响”，沈肇州大为喜爱，于是从...

连氏基金主席，连瀛洲遗孀陈文贤（66岁）日前接受本报，畅谈自己如何走出家庭主妇的家务琐事，转身走人亡夫的事业，继承遗志，为连氏基金拓展‘对社会发挥更大影响力’的计划。“无论你有多少身家，只有慷慨回馈社会，遗爱人间，才能在人类历史的银河留下痕迹。”“连氏基金”主席陈文贤谈到她口中终身慈善为怀、助人为乐的“连博士”，感慨地说了上述这句话。已故财经界巨擘连瀛洲在《当年大布村童今日星洲富豪》的自传说：‘教育乃国与家之千秋大业，我既然年少离开中国时，没有机会读书，如果能帮助他人完成学业，我自然义不容辞。’在这个信念下，连瀛洲毕生发扬‘取诸社会，用诸社会’的崇高精神，从22岁起就拨出部分收入支持教育事业，并在1980年设立连氏基金，以48%连瀛洲私人有限公司的资产来支援教育事业。2004年8月连瀛洲以98岁高龄辞世，但他那份‘我必须不断有所建树，留下点成绩，让后人知道我曾在这世界尽力，做过好事’的心志...