唐朝御史中丞、宰相马植简介，马植是个怎么样的人？马植(生卒年不详)，陕西扶风人。字存之，凤州刺史马勋之子，马英九先祖。人物简介马植(生卒年不详)，陕西扶风人。字存之，凤州刺史马勋之子，马英九先祖。唐宪宗元和十四年(819)进士擢第，又登制策科，初任寿州团练副使，得秘书省校书郎，三迁饶州刺史。开成初年(836)，迁安南都护、御史中丞、安南招讨使。马植文雅之余，长于吏术。他善于安抚少数民族首领，以信诚相待，使各部首领乐于向朝廷纳赋税。他奏请将武睦县升为州治，以少数民族首领任刺史，得到朝廷批准。开成三年，上奏：“当管羁縻州首领，或居巢穴自固，或为南蛮所诱，不可招谕，事有可虞。臣自到镇，约之以信诚，晓之以逆顺。今诸首领，总发忠言，愿纳赋税。其武陆县请升为州，以首领为刺史。”皇帝从之。又奏陆州界废珠池复生珠。因治边有方，唐文宗加检校左散骑常侍，加中散大夫，转黔中观察使。会昌中(841～846)，入为...

北宋光禄卿、秘书丞马植简介，马植因什么事被处死？马植(?-1126)——为辽末、北宋末燕（今河北省北部地区）人，世为辽大族，官至光禄卿。后因反对收纳张觉，被削职。靖康元年因金兵南侵，贬郴州（今湖南省郴州市）处死。人物介绍马植(?-1126)辽末、北宋末燕(今河北省北部地区)人，世为辽大族，是汉民族燕云十六州的居民。徽宗(赵佶)政和元年(1111年)，童贯使辽，植献“联金灭辽”之策，童贯改其姓名为李良嗣。归宋，又献策曰：“女真恨辽人切骨，若迁使自登(今山东半岛蓬莱县)莱(今山东省掖县)涉海，结好女真，与约攻辽，兴国可图也。”帝（宋徽宗）嘉纳之，赐姓赵氏，以为秘书丞，图燕之议自此始。迁直龙图阁，提点万寿观，加右文殿修撰。宣和间七次赴金与阿骨打约定攻辽，加官光禄大夫。因反对收纳张觉，被削职。钦宗(赵桓)靖康元年(1126年)因金兵南侵，贬郴州(今湖南省郴州市)处死。主要经历政和元年(1111年)...

犹嘉植：字符良，官坝世系长房人，其父文节，祖为ぁＧ寮吻旒资（公元1814年）岁贡，官永崇训导。力行好学，甚有文名，阖族少长皆尊仰之，享年77岁。其子犹招祥，字清溪，系佾生；其孙犹永泰，字价平系业儒，先年草谱，多所抄传。历史源流足为根据，父子祖孙均可谓有光家乘矣。

分布马嘉人主要分布于尼泊尔中西部山区，如Palpa、Tanahu、Myagdi、Pyuthan和Rolpa等地。他们的祖居地被称作Magarat。他们最早分布在尼泊尔西部，后因随廓尔喀人征战有功，被分配东部土地，因此尼泊尔东部近锡金一带也有分布，甚至印度加尔各答也有他们。是尼泊尔的最大非印度教民族。起源与历史在被沙阿王朝征服前，有一些土邦国家在尼泊尔中部，称乔比西联盟，最强大的帕尔帕，是马嘉人建立的，后被吸收入廓尔喀人。语言马嘉人使用马嘉尔语，属汉藏语系的藏缅语族。许多人兼用尼泊尔语。无文字。信仰由于历史上与藏传佛教和印度教信徒的接触，佛教(24.7%)和印度教(74.6%)成为马嘉人的主要宗教。可能源自萨满教的传统信仰也有保持，如崇拜“公公神”和“婆婆神”等。北部（多尔帕地区）的马嘉人信仰藏传佛教，而印度教徒主要分布于南部。信藏传佛教的不戴圣线。他们有两氏族是迦利女神侍者。风俗马嘉人一般...

马植(?-1126)辽末、北宋末燕(今河北省北部地区)人，世为辽大族，是汉民族燕云十六州的居民。徽宗(赵佶)政和元年(1111年)，童贯使辽，植献“联金灭辽”之策，童贯改其姓名为李良嗣。归宋，又献策曰：“女真恨辽人切骨，若迁使自登(今山东半岛蓬莱县)莱(今山东省掖县)涉海，结好女真，与约攻辽，兴国可图也。”帝(宋徽宗)嘉纳之，赐姓赵氏，以为秘书丞，图燕之议自此始。迁直龙图阁，提点万寿观，加右文殿修撰。宣和间七次赴金与阿骨打约定攻辽，加官光禄大夫。因反对收纳张觉，被削职。钦宗(赵桓)靖康元年(1126年)因金兵南侵，贬郴州(今湖南省郴州市)处死。主要经历政和元年(1111年)，马植趁着宋朝使节童贯访问辽国的机会，秘密晋见童贯，提出收复燕云十六州的计划，即：培植饱受契丹贵族欺压的女真部落。这个计划对于北宋末代时期政局的震撼力，绝不亚于“三分”下的隆中对。宣和二年(1120年)二月，马植带领着部...