庞子东，1936年生，山东省泰安市肥城人。自幼喜爱绘画。1960年毕业于山东艺术学院，当年去上海戏剧学院舞美系进修。毕业后曾在山东省柳子剧团搞舞美设计，后调泰安市艺术馆，任美术组长、馆长。1988年组建泰山画院，任院长。1992年画院升格为正县级单位，任业务副院长。系研究馆员、国家一级美术师。社会职务有：山东画院特聘高级画师，泰安市美术家协会主席，山东名人协会书画委委员等。2003年8月病逝于泰安。由于文学创作的缘故，我结识的全国各地书画名家很多，其中有一些因他们德艺双馨，日久天长，我们结成了忘年之交。泰安市前美协主席庞子东，是我最敬重的画家之一。20世纪90年代初期，因我经常参加各类全国性笔会，为助兴，会上常特邀一些全国各地书画名家现场写字绘画。其间我们借机采访，为书画家写一些介绍文章，书画家对作家从不吝啬笔墨，因此获赠渐丰，日子久了，便对书画产生兴致，开始注意收藏鉴赏。1990年，我在...

陈澧，世称东塾先生，是广东近代学术史上的重要人物。早在19世纪80年代，张之洞即有“庶几从此东塾学派流衍中原”之说。陈澧讲学粤东数十年，弟子众多，重要者包括桂文灿、赵齐婴、胡伯蓟、陶福祥、陈树镛、汪兆镛、徐灏、文廷式、于式枚、梁鼎芬等。其学术影响一直持续到民国以降。陈澧以汉学为宗，但不囿于门户之见，不排斥宋学，钱穆在《中国近三百年学术史》中，对陈澧主张汉宋调和的思想颇为欣赏。今年是陈澧诞辰200周年，了解其学术思想及生平事迹是对其最好的纪念。早年受惠于学海堂广州海珠区北京路一带，有一处地名为木排头，宋代此处为珠江岸边，因常泊木排而得名。陈澧故居就位于这一带，可惜在民国时被火烧毁，如今已不见痕迹。陈澧先世为浙江绍兴人，六世祖宦于江宁，祖父一代迁居广东，至陈澧占籍为番禺人。1810年3月，陈澧出生在广州城木排头。陈澧7岁入私塾，学习论语、唐诗等，他自幼聪敏，9岁时已能写诗作文。10岁父亲去世，...

陆西星(1520-1606，一说1520-1601)，字长庚，号潜虚子，又号方壶外史，江苏兴化人。明朝时期道教人士，道教内丹派东派的创始人。陆西星是明代学术水平较高的内丹家，他对《参同契》、《悟真篇》、《阴符经》等丹道经典的注释，秉笔直言，较前人更为明晰。他在内丹方面强调性命双修，讲天元兼及人元。下手功夫从筑基炼己、去欲见性入手，他在《丘长春真人青天歌测疏》说：“学道初关先须炼己，炼己者克己也，克去己私，私欲净尽，本体湛然，乃见真性。”见性之后采药归炉，取坎填离，炼精化气，则强调人元阴阳，其《玄肤论》说：“须知彼我之气，同一太极之所分，其中阴阳之精互藏其宅，有不可以独修者。”但其所述丹诀，则不明言《金丹就正篇》中说：“天机至密，非得师指，孰敢妄言。请启其端，俟吾子悟焉”。陆西星在书中力斥三峰采战之术为邪法，将人元之道截然与之分开。在金丹命功方面，他说“真火无候，大药无斤。”他认为不必拘泥于...

青田季氏世系表【文德公世系派】12345文德─────┬傅──────梓──────克─────┬庆└传├应└康56789庆（克之子）──┬隐──────甫─────┬僧──────思斋│└福有──────思进├佑─────┬嵩元──────端─────┬印│├永──────有成├宋│└起├德│├v│├被│└孚└祥─────┬感─────┬晓─────┬思忠││└思义│└星─────┬思观│└思n├治─────┬荣【分东房派】│└全【分西房派】└邦──────坚─────┬思馨└思敬910111213思进(福有之子)─┬瑙─────┬珀─────┬克绍─────┬良池│└辛└克志├良晓│├良友│└良益└羽─────┬v─────┬克盛└触└克孝思忠晓之子──┬琅──────固─────┬文巨│└文h└诚─────┬垌──────文寅─────┬良拯│└良怡└坡─────┬文寅├文丑└文聪─...

安徽省合肥市肥东县，隐藏着一座历史的瑰宝——肥东计氏宗祠。这座始建于乾隆年间的宗祠，不仅是计氏家族历史的见证，更是徽派建筑风格的典型代表。肥东计氏宗祠的梁架结构粗犷而坚固，展现了古代工匠的精湛技艺。其梁柱上保留的彩绘风景山水画，色彩鲜艳，笔触细腻，仿佛将人们带入了一个宁静而美丽的山水世界。宗祠的木雕工艺同样精细，每一处都凝聚了匠人的心血与智慧。然而，随着时间的流逝，这座宗祠也经历了风雨的侵蚀和岁月的洗礼。由于年久失修，部分建筑遭到了破坏，让人不禁为之惋惜。幸运的是，族里的一位小学老师，为了修复这座宗祠，不辞辛劳地奔波多年，最终筹集到了几百万的资金，将宗祠修缮一新。如今的肥东计氏宗祠，已经焕然一新。它一共二进五开间，两边带有厢房，共有十六间房屋。每一间房屋都散发着古朴的气息，仿佛在诉说着计氏家族的历史与传承。这座宗祠不仅具有较高的历史价值，还展现了徽派建筑的艺术魅力和科学价值。2017年3月...