历史

最早提到乃蛮，是辽天祚帝时期，第二次出现，在金朝，一个酋长 撒里雅寅特斯 ，带康里部长 勃古 的三万户内附。乃蛮人信萨满教，但也有信仰佛教及景教等的，他们是草原上最文明的部落，使用畏兀儿文字。

《史集》记载，起初乃蛮境内有别帖乞和乃蛮两个近邻的部落。别帖乞比克烈和乃蛮更强，后被乃蛮吞并，成为乃蛮的属部，称为别帖乞乃蛮或别帖乞乃蛮万户。乃蛮也因此成为蒙古高原诸部中“国大民众”、势力最强的大部。他们游牧于大阿尔泰山及其周围广阔的地域内，东面与克烈部为邻，南隔沙漠与畏兀儿相望，西到也儿的石河（今额尔齐斯河）与康里人接壤，北抵阿雷和撒剌思河（今鄂毕河上游支流）地区，毗连吉利吉思之境。

最早见于记载的乃蛮国君是纳儿黑失·太阳及其弟亦难赤汗。亦难赤汗又称亦难赤·必勒格·卜古汗。他曾发兵助王汗之弟也力可啥剌攻王汗，夺取克烈部众给也力可哈剌。亦难赤汗死，其二子不和，终于导致分裂。长子拜不花继承其父太阳汗位；次子称不亦鲁黑汗，避居于黑辛八石（又译乞则里八寺海，今新疆吉力库勒和布伦托海）周围的山地，自成一支，称为“古出古惕乃蛮”。

1204年，太阳汗被铁木真大军所杀，太阳汗的儿子屈出律逃到西辽（屈出律被哲别杀了）。余下的乃蛮人被收编入蒙古大军，成为蒙古西征时期的重要力量。其中要特别指出的是乃蛮的国师畏兀儿人塔塔统阿。他不仅成为黄金家族的财政大臣，还教蒙古人以畏兀儿字书写蒙古语。成吉思汗黄金家族和乃蛮贵族通婚也很常见。

成吉思汗的儿子，蒙古帝国的第二任大汗窝阔台的老婆乃马真后就是乃蛮人。乃蛮部中其他著名的人物是哈萨克汗国中玉兹乃蛮部 哈剌克烈 氏族中的 卡班巴依 巴图鲁，他是阿布赉手下的重要将领。乃蛮人主体留在了哈萨克人里。　但是在吉尔吉斯、巴什基尔人、诺盖人、乌兹别克人、塔塔尔族、卡拉卡尔帕克族、裕固族也能找到他们。蒙古也有乃蛮人。阿富汗哈札拉族中的一部分人也是蒙古西征后乃蛮人的后代，这些人是什叶派穆斯林。

社会

蒙古兴起前，乃曼国君专称为太阳汗。卜古（bügü）、不欲鲁（buyiruq，又译杯禄，唐译裴禄、梅禄、密禄，义为大君）则是借用、回鹘的汗号和官称，其他王室和部将的名字也都是语词，可见乃曼主要是继承了、回鹘的文化传统。乃曼国家机构中通用畏兀儿文字，“出纳钱谷，委任人才，一切事皆用”畏兀儿字金印“以为信验”。基督教聂思脱里教派在乃曼得到广泛的传播，但是萨满教的影响无处不在。

哈萨克汗国时期乃曼部有200万人。今天这些乃曼人的后代分布在东哈萨克斯坦州、阿拉木图州东北部、卡拉干达州中部，人口接近200万，是今天哈萨克三大玉兹里人口最多的一个部落。他们有三个氏族：terstamagaly，saryjomart，tolegetai（有契丹血统）。有一支乃曼叫额尔捷涅·孔乃将是狼种。

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