经历

天平宝字3年（759年），日本以高元度为迎入唐大使使、判官内藏全成随行，从渤海国进入唐朝。然而当时唐朝处于安史之乱的骚乱状态下，判官内藏全成自渤海路归国。天平宝字5年（761年）回到日本。

脚注

参考文献

宇治谷孟，‘续日本纪 （中）’，讲谈社学术文库，1995年

《续日本纪》/卷第廿三：“......甲子。迎藤原河清使高元度等至自唐国。初元度奉使之日。取渤海道。随贺正使扬方庆等。往于唐国。事毕欲归。兵仗样。甲胄一具。伐刀一口。枪一竿。矢二只分付元度。又有内使。宣敕曰。特进秘书监藤原河清。今依使奏。欲遣归朝。唯恐残贼未平。道路多难。元度宜取南路先归复命。即令中谒者谢时和押领元度等向苏州。与刺史李■平章。造船一只长八丈。并差押水手官越州浦阳府折冲赏紫金鱼袋沈惟岳等九人水手。越州浦阳府别将赐绿陆张什等卅人送元度等归朝。于大宰府安置。”

《续日本纪》/卷第廿三：“.辛酉。遣从五位上上毛野公广滨。外从五位下广田连小床。六位已下官六人。造遣唐使船四只于安艺国。仰东海。东山。北陆。山阴。山阳。南海等道诸国。贡牛角七千八百只。初高元度自唐归日。唐帝语之曰。属禄山乱离。兵器多亡。今欲作弓。交要牛角。闻道。本国多有牛角。卿归国。为求使次相赠。故有此储焉。”

黄遵宪，《日本国志》卷四·邻交志上一：孝谦帝天平胜宝二年，以从四位下藤原清河为大使，从五位下大伴古麻吕副之，判官、主典各四人。先发遣参议左大辨石川年足于伊势大神宫及畿内七道诸社奠币，祷风也。从四位上吉备真备亦拜副使，清河、古麻吕皆给节刀。既至，唐明皇命仲麻吕接伴。及朝，明皇赏其仪容，呼日本曰：“礼义君子国。”令仲麻吕导观府库及三教殿，又命图清河、真备等状貌。春正月朔，唐皇帝受诸蕃使朝贺于含元殿，叙新罗使东班在大食上，清河等西班在吐蕃下。仲麻吕以为不宜班之后于新罗也，为之请将军吴怀宝，乃引清河与新罗使易位。及还，明皇赋诗赐之，遣鸿胪卿送至维扬。仲麻吕请与还，明皇因命为使。仲麻吕赋诗有“衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲”等句。其将还也，从明州上舟，夜深月出，仲麻吕作歌，世传为绝唱“三笠山辞”是也。初，仲麻吕慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙、仪王友，多所该识，在唐五十四年，与王维、李白、包佶、储光羲往来赠答。后擢左散骑常侍、安南都护，大历五年卒，赠潞州大都督。《新唐书》又作仲满，即麻吕翻音也。与清河同船，帆指奄美岛，不知所之。真备、古麻吕漂益久岛，明年三月乃至，献所赐币以告先陵。历代使还皆授位阶，此行更优，多至二百二十三人，舵师、厨人皆得与焉。斯时广陵僧鉴真率僧尼优婆塞四十余人从古麻吕行，至萨摩，由难波人都。孝谦方崇信浮屠，遣大纳言藤原仲满迎之河内，安宿王出罗城门迎拜，公卿竞来问法。孝谦卒至舍身。七年，改年为载，从唐制也。废帝天平宝字三年，以从五位下高元度为使，时叙航唐舶，从3i1位下赐锦冠，一曰播磨，一曰速鸟。迎前使清河归。初，清河与仲麻吕同船漂至安南后，偕清河还至骓州，复至长安，明皇帝以清河为特进秘书监，更名河清，仲麻吕亦授职。五年，高元度还自唐。元度初至，以乱故未朝见，肃宗皇帝遣中使敕元度日：“特进秘书监藤原河清当从请遣还，而贼徒未平，道路多阻，元度宜取南路先归复命。”即令中谒者谢时和送至苏州，刺史李岵为造船供给，使越州浦阳府折冲沈惟岳率九人送还。六年，遣参议藤原真光飨惟岳于太宰府。寻以右虎贲卫督从四位下仲石伴为大使，上总守从五位上石上宅嗣副之，贡牛角。初，元度之还也，肃宗敕日：“祸乱以来，兵甲雕弊，欲造弓弧，切要牛角，异日还国，卿幸输之。”元度还奏，乃令东海等六道备牛角七千八百，遣上毛广濑等于安艺造船四舶。寻罢石上宅嗣，以左虎贲卫督从五位上藤原田麻吕代之。发船从安艺至难波江口，船胶沙而沉，乃减使人，限两船，更令判官从五位下中臣鹰取为使，给节刀，正六位上高丽广山副之，并送惟岳等还。阻风不能发，寻闻唐安史乱未平，乃令太宰府曰：“大唐之乱未已，恐道途多阻，使命难通。惟岳等宜安置供给，如怀土愿归者，宜给船送之。”

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