族谱网 头条 人物百科

杜甫草堂

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1403
转发:0
评论:0
历史759年,杜甫因安史之乱流亡成都,在友人严武的帮助下于浣花溪畔盖起了一座茅屋,并在此居住了4年。直到严武去世,杜甫才离开成都。诗人曾用“万里桥西宅,百花潭北庄”来形容其位置。在这4年中,杜甫共作诗240余首,是其创作的高峰。冯至在他所著《杜甫传》中这样说:“人们提到杜甫时,尽可以忽略他的生地和死地,却总忘不了成都草堂。”部分作于草堂的诗:《草堂即事》《怀锦水居止二首》《茅屋为秋风所破歌》《凭何十一少府邕觅桤栽》《舍弟占归草堂检校聊示此诗》《春夜喜雨》《蜀相》《绝句四首(其三)》《堂成》《江村》《病枯》建筑杜甫草堂故居杜甫草堂故居书房草堂屡次经历战火,现有的建筑大都为明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811)所兴建。1954年建立杜甫草堂纪念馆,1985年改名为杜甫草堂博物馆。杜甫草堂大门额匾上刻有郭沫若手书的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分为大雅堂、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂碑...

历史

759年,杜甫因安史之乱流亡成都,在友人严武的帮助下于浣花溪畔盖起了一座茅屋,并在此居住了4年。直到严武去世,杜甫才离开成都。诗人曾用“万里桥西宅,百花潭北庄” 来形容其位置。

在这4年中,杜甫共作诗240余首,是其创作的高峰。冯至在他所著《杜甫传》中这样说:“人们提到杜甫时,尽可以忽略他的生地和死地,却总忘不了成都草堂。”

部分作于草堂的诗:

《草堂即事》

《怀锦水居止二首》

《茅屋为秋风所破歌》

《凭何十一少府邕觅桤栽》

《舍弟占归草堂检校聊示此诗》

《春夜喜雨》

《蜀相》

《绝句四首(其三)》

《堂成》

《江村》

《病枯》

建筑

杜甫草堂

杜甫草堂故居

杜甫草堂

杜甫草堂故居书房

草堂屡次经历战火,现有的建筑大都为明弘治十三年(1500)和清嘉庆十六年(1811)所兴建。1954年建立杜甫草堂纪念馆,1985年改名为杜甫草堂博物馆。杜甫草堂大门额匾上刻有郭沫若手书的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分为大雅堂、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂碑亭等展览区。大雅堂展览大幅壁画《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》以及屈原、陶渊明、李白、王维、苏东坡、李清照、陆游等十二位诗人的雕像。柴门展览区有1997年重建的五开间茅屋故居,室内陈设保留着杜甫时代的样貌;书斋内一张书几,摆放文房四宝, 再现当年杜甫创作伟大诗篇的陈设。茅屋前的石桌和石凳,宛如当年杜甫和朋友吟诗下棋的地方。工部祠展览馆的中文部,陈列着中国从宋代以来历代出版的各种杜甫作品的刻本和铅印本;展览馆的外文部,陈列着杜甫作品的各种文字的翻译本。

杜甫草堂

唐代遗址

2001年底,杜甫草堂东北角发掘出大面积的唐代民居生活遗址和一批唐代文物,丰富了杜甫草堂的历史文化内涵,印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写。 杜甫草堂博物馆在此处原址建立了唐代遗址展览和陈列馆。

汶川地震损毁情况

在汶川大地震中,“杜陵春”是受损最为严重的一处,损坏建筑面积652平方米,已经采取封闭措施。根据博物馆提供的重建方案,仅“杜陵春”的修复工程预算就超过了600万元。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 杜甫草堂诗联
自唐宋以来,杜甫栖迟过的同谷,大凡文人雅士、名宦乡贤,都有缅怀杜甫的诗、联,或怀古,或拜谒,或凭吊。最早的当推咸通十四年(公元873年),即杜甫流寓同谷114年后,成州刺史赵鸿的《杜工部茅茨》一诗。诗云:工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。大雅何人继,全生此地孤。孤鸟外,空勒旧山隅。赵鸿为一代名宦,善诗工书,他在成州任上做了好几件有益的事。一是勒刻了杜甫的《万丈潭》诗;二是写了《杜甫同谷茅茨》一诗;三是在杜诗提到的玉井,题刻了“鹿玉山狮子洞石室玉井三题;四是刻石同谷曰:“工部题《栗亭十韵》不复见”,为《栗亭十韵》的散佚深为惋惜,并题诗曰:杜甫栗亭诗,诗人多在口;悠悠二甲子,题记今何有?由此可见,迫于当时的流亡生活,杜甫散佚的诗歌肯定还有不少。宋绍兴三年(公元1133年)成州郡守宇文子震题《杜工部草堂》诗云:燕寝香残日欲西,来寻陈迹路逶迤。江涛动荡一何壮,石壁崔嵬也自奇。鸡犬便殊...
· 成都杜甫草堂对联
万里桥西宅百花潭北庄吏情更觉沧洲远诗卷长留天地间垂老但吟诗,亦先生所不得已斯人常作客,正天下莫可如何背郭堂成,锦里溪山千古在缘江路熟,青郊草木四时新花径故依然,为公拥彗骚除,不教戎马嗟词客兵戈犹未已,笑我支帷暂住,莫误群鸥认主人至今斑竹临江活无数春笋满林生即今耆旧无新咏何处老翁来赋诗此地经过春未老伊人宛在水之涯孤城返照红将敛仙侣同舟晚更移花学红绸舞径开锦里春跌宕诗怀犹绮岁商量春事又花朝侧身天地更怀古独立苍茫自咏诗草堂留后世诗圣著千秋杜陵落笔伤豺虎爱国孤悰薄斗牛异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂水竹傍幽居,想溪外微吟,密藻圆沙依草阁楼台开丽景,结花间小队,野梅官柳满春城忠爱托诗人,李谪仙差许齐名,奚屑三唐科第栖迟因地主,严节度颇称知己,尚留数亩湖山新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿造物何必穷我辈先生未忍作诗人世上疮痍,诗中圣哲民间疾苦,笔底波澜满眼河山,大...
· 成都杜甫草堂名联
异代不同时,问如此江山,龙蟠虎卧几诗客先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂对联对偶工整,寓意深刻,历来为人们所传颂。它好在写出了一种独特的见解,而不同于一般的阿谀奉承之词。上半联是用金代诗人元好问的诗意:李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜:江山代有才人出,各领风骚数百年。对联的作者,就这一点发出感慨:时代不同了,而江山依旧,可是历代以来,在祖国壮丽的河山里龙蟠虎卧的诗人,又有多少呢下半联则对这个问题作出了具体的回答。杜甫政治上实在是很不得志的,只是在这巴山蜀水之间,过着流寓的生活,可是却留下了长留天地的不朽诗篇,也留下了这长留天地的不朽的草堂。
· 天水杜甫东柯草堂
简要介绍:天水东柯草堂:东柯谷“杜甫草堂”,位于天水市麦积区甘泉镇柳河村。据《元一统志》、《古董锁记》、《雍大记》等史载始建于北宋哲宗绍圣(1094―1097)年间,距今900多年了,历经宋、元、明、清。明代崇祯末年(公元1644年)毁于兵火,后重建。同治七年(公元1868年)再遭兵毁,毁坏殆尽,之后又加修葺。基本信息:首先我们看到,作为“诗圣”,世界文化名人,杜甫的影响相当广远。他的经历,成为人们认识历史、了解祖国河山的一条独特途径,在这方面,他的陇右诗尤为突出。唐代陇右的历史资料散布于《新唐书》、《旧唐书》、《元和郡县志》等几部史志中,一鳞半爪,很不完备,所记只是战事、灾荒等内容,而杜甫陇右诗的大部分篇章,则直接记写了秦州的政治、军事、经济、文化、民族等多方面的状况诗文:州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千账,居人有万家。马骄朱汉落,胡舞白题斜。年少临洮子,西来亦自夸。(《秦州杂诗二十首》...
· 甘肃陇南成县杜甫草堂
简要介绍:甘肃成县杜甫草堂又称“成州同谷县杜工部祠堂”、“同谷草堂”、“子美草堂”、“诗圣祠”,俗称“杜公祠”,从始建迄今经历了漫长的兴衰史。为了弘扬地方传统文化,让更多的人对杜甫草堂(以下简称草堂)的历史沿革、人文景观、自然风光及其文化内涵等加深了解,本文拟就这些问题作一简述。杜甫作古后,唐代诗坛上的樊晃、元稹、白居易、韩愈等著名诗人,曾对杜诗给予很高的评价。但真正普遍推崇杜甫则是到了北宋中叶和南宋中叶这两个阶段。其主要表现在以下几个方面:第一,尊杜崇杜,大力搜集、整理、刻印杜诗;第二,注家蜂起,形成了千家注杜之风;第三,修建祠堂,在杜甫游历栖身之处建立工部祠,镌刻诗碑、祠碑。简介:甘肃成县杜甫草堂又称“成州同谷县杜工部祠堂”、“同谷草堂”、“子美草堂”、“诗圣祠”,俗称“杜公祠”,从始建迄今经历了漫长的兴衰史。为了弘扬地方传统文化,让更多的人对杜甫草堂(以下简称草堂)的历史沿革、人文景...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信