黄敏求，宋朝诗人，生卒年不详。

杜敏求（约1039～1101），字趣翁，一字拙翁（《范太史集》卷五五《手记》），眉州青神（今属四川眉山市青神县）人，杜甫之后，为官清廉正直。吕陶《朝请郎潼川府路提点刑狱杜公墓志铭》，言其先出于唐杜氏甫字子美，唐肃宗时流落剑南，居成都西邻；及下江陵留二子守成都籍，杨子琳之乱，避患奔眉之东山大垭，后有葬青神者，遂为青神人。因此，杜敏求是唐代大诗人杜甫之族子杜位（迁居青神）的后裔，父亲名字失载，自幼家庭教育较好，又聪明好学，七岁就会写诗，成人后以博学多才闻名于眉州。杜敏求之子的名字失载，孙子杜莘老《宋史》有传。《宋史·卷三百八十七·列传第一百四十六·杜莘老传》中说：（杜莘老）眉州青神人，唐工部甫十三世孙也。这也说明杜敏求是杜甫之后。出仕宋仁宗嘉佑六年（1061），他离家赴汴京(今河南开封市)会考，中进土，被任命为简州（治所在今四川简阳县）司理参军（宋代的官职,掌管刑讼审，为从九品）。后来，杜敏求...

卫时敏字子修，苏之山人。生于绍兴二年（1132）。少有大志，读书著文。绍兴中，任泰州海陵县主簿。监潭州南岳庙。授两浙转运司催仲起发物斛官。监行在太平惠民和剂局。淳熙三年（1176），改宣教郎知临安府仁和县，磨勘转通直郎。淳熙七年（1180）卒。卫泾后乐集卷十八有时敏墓志铭。水调歌头骑鲸紫霞客，来作世耆英。襟怀金玉循良。名字古无人。所至民歌遗爱，脱屣归来绿野，笑傲乐天真。不学渭滨老，公子自长生。一杯酒，再三祝，八十春。从今细数庆集，百度似今辰。绿鬓朱颜长好，何事紫芝仙草，兰玉自诜诜。盛事有如此，谁道四难并。今奴娇柔春风桃李，问而寒何似，霜松雪柏。珍重拨烦京兆手，早岁声名霹雳。收卷经论，摆遗荣利，物外多间适。熊经龟咽，真传秘决消息。寿秩初满华严，韶颜转映，绿鬓方瞳碧。况□□云供宴几，静对凫翁鹤客。只恐日边，蒲轮子催动，密侍钧天席。上玉卮尧殿，长生倍注仙籍。

">（宋）吴忠敏撰《宣公源流记》作者：吴李才文章来源：本站原创点击数：更新时间：2017-5-13★★★（宋）吴忠敏撰《宣公源流记》作者：吴李才（2017-5-13）关于“宣公究竟是泰伯世系的第几代？”之议题，一直没有正确答案，原因何在呢？应该对《吴氏源流》进行分阶段的辨析，其中从《宣公源流记》文献里，也许能得到一些挖掘寻迹与思考商榷的答案。吴宣，字宣城，又字守德，江南吴氏鼻祖。生于唐僖宗乾符元年甲午（874年）四月十五日未时，卒于后汉乾v三年（950年）。吴宣时居西蜀阆州阆巫锡山(注：原四川保宁府南部县)，随父亲到西川上任，后娶西川节度使（注：唐朝在今四川省西部设立的节度使）孟知祥之女，生三子，长子纶，次子经，幼子绍。在美国犹他家谱学会（GenealogicalSocietyofUtah）网的吴氏文献中，以（北宋）吴忠敏撰写《宣公源流记》为首选版本。它分别收录在以下的文献...

（生卒不详）陈敏，字伯修，号濯缨居士，常州无锡（今属江苏）人。神宗熙宁三年进士。以王安石荐除太学正，守天台，将蔡京手下所立党人碑击碎，辞职而归。与苏轼甚厚善。