马廷鸾(1222年—1289年)，字翔仲，号碧悟。宋饶州乐平(今江西乐平市)众埠乡楼前村人。幼年丧父，贫不改志，刻苦读书，淳祐七年(1247)，马廷鸾赴京参加乙未科省试，获进士第一，殿试为第四，一举成名。他一生勤政爱民，秉性正直，从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握，不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政，视为异见，受其压制，迫于内忧外患，廷鸾饮恨引退。宋亡，马廷鸾拒绝与元政权合作，表现出崇高的民族气节。南宋大臣马廷鸾生平简介马廷鸾的父亲马灼生有三子，他排行老二，因伯父马光无子，便过继马光为后，正当马廷鸾七岁时，生父和养父不幸病故，于是马廷鸾三兄弟与母亲相依为命，甘贫力学，既冠乡里，在二十岁时，被乡人聘为童子师。但马廷鸾事母极孝，每当“遇有酒食佳馔，则念母藜霍，不给为之，食不下咽。”艰难困苦，玉汝于成。马廷鸾有三子：文相、文佑、文丰。宋末文丰因避战乱，迁居揭阳县汤坑(今...

参考文献《资治通鉴》唐纪

简介位于梵蒂冈的行政宫“教廷”一词来自拉丁语“Curia”，大多指一个君主国的朝廷，但也可指法庭，引申即指以教宗或主教等高级圣职人员为首的教会机构；而名称前加上罗马是为了显示出教宗驻锡于此。事实上，罗马教廷既处理教宗的私人事务、也为全世界的教会服务，与昔日君主制国家的朝廷相似，但又有今日西方国家采用的内阁制行政体系的架构；不过仅国务院管辖之下的宗座梵蒂冈城国委员会（即俗称的梵蒂冈城国政府）、教育部两个部门，采用与文官体系的“部”相近的组织架构。组织概览组成机构罗马教廷的组成机构称为“Dicastery（英语：Dicastery）”，与一般政府机构中的内阁部门类似。秘书处圣部（英语：Congregation(RomanCuria)）（Congregationes）部门（Dicasteries；为了与传统的“圣部”区别而使用此称呼）教务法院（Tribunales）宗座理事会（英语：Pontif...

生平陕西乡试第六十名，后参加会试第二十五名。成化二十三年，登进士第三甲第一百一十八名。授监察御史，因事谪曲周县丞，迁章丘县知县，丁忧归，年四十六卒。曾祖父白和；祖父白昇；父亲白信。母张氏。参考文献

生平昙鸾生于北魏孝文帝承明元年（476年）。少年时因为听说五台山有许多灵异的事迹，前往探索，因而出家。他精研《四论》、《涅盘经》，读《大集经》时因为感到它的词义精深，曾想为它作疏解，但是写作一半就生病了，至秦陵时，在城楼上见到异象，因而痊愈。自此感到人的生命过于短暂，想要学习长生之法，遂至江南梁朝，寻找陶宏景，得到十卷仙经。回到北魏后，遇到菩提流支，他向菩提流支询问长生之法。菩提流支将他译出的《观无量寿经》赠与昙鸾，昙鸾于是将仙经烧毁，自此开始弘扬净土法门。昙鸾擅长调心练气，以医术与神通，名满魏都。北魏君王相当敬重他，称他为神鸾，下敕命让他移居并州大寺，后又移居汾州北山石壁玄中寺。后于北魏兴和四年（542年），因病卒于平遥山寺，年六十七。著作昙鸾擅长导引调气，兼擅医术，曾著《调气论》一卷、《疗百病杂丸方》三卷、《论气治疗方》一卷、《服气要诀》一卷。他为世亲《无量寿经优波提舍愿生偈》，作《往...