与喾、俊帝喾之名初见于春秋时史料中。《礼记・祭法》云“殷人{喾”，而《国语・鲁语》则云“商人{舜”，三国韦昭认为“舜”当为“喾”字之误。殷墟甲骨卜辞载商人高祖夔，据王国维考定，“夔”为“帝喾”之名，因形讹而成“妗薄Ｒ虼擞少缟穸分化成喾、娑神，同见于《山海经》神话中，唯“妗毙醋鳌暗劭保为全书中最主要最显赫的一个上帝神。“帝喾”只偶尔提到两三次，而另外分化出“帝舜”一神。自晋郭璞至近代学者多认为“舜”自“妗币舯涠出。是“喾”与“俊”、“舜”原由同一神“夔”分化出来已可论定。可参阅《山海经》郭璞《注》、郝懿行《笺疏》、毕沅《新校正》、王国维《殷先公考》、郭沫若《古代社会研究》、《卜辞通纂》、袁珂《山海经校注》。其后唯“喾”与“舜”进入历史文献中。喾保持了其东方鸟夷商远祖地位，大都说他与简狄因玄鸟生契。舜除《国语》（韦昭已改为喾）中仍保持其为商族始祖神地位外，其余文献皆与尧并举，成为“三王”前的二...

?当张居正在1578年二月末苦求朱翊钧允许他回家时，辽东副总兵陶成喾也在苦求。他苦求的不是回家，而是上苍能赐给他一个建功立业的机会。陶成喾有澄清天下之志，也有点小才华，无奈生不逢时，他的上司辽东总兵李成梁一直压着他。明帝国北疆的大部分战役都被李成梁打了，而且百战百胜。陶成喾虽然是副总兵，可中央政府没几个人知道他，他深深地陷在李成梁光芒的阴影中，不能自拔。春风已吹过长城，站在边墙上，陶成喾向北方眺望，满眼都是生命的迹象。但这万物复苏的美好景象并未使他心情舒畅，他叹了口气，对站在身边的副官说：“既生陶，何生李!”副官安慰陶成喾已安慰烦了，但仍然是平和的口吻：“大人必有建功立业名扬四海的那天，只是等个机会。”陶成喾发出最沉重的叹息说：“这机会太不好等，自张居正大人担任首辅以来，这群蒙古人的野性就不见了。即使有那么几个还存野性的蒙古人，都被李成梁搞了。苍天啊，我这是什么命啊!”陶成喾说得没错，但不...

源于姬姓，出自上古传说中帝汤喾之女婿盘瓠，属于以先祖名号为氏。黄帝轩辕氏的孙子颛顼，因承袭了伏羲氏太阳王的徽号，遂称“高阳氏”。因“阳”与“婸”、“荡”、“汤”、“偒”同义互假，所以，高阳氏颛顼，又称“汤颛顼”。帝颛顼最初活动在江水（今四川）一带，其让儿子吴回作火正祝融，因而吴回改习祝融氏汤黎的火文化和崇日之俗。后吴回与鬼方氏（今湖北随县方城山）联姻，让儿子陆终氏娶了鬼方氏的女儿女嬇为妻。鬼氏属于汤狼氏犬戎族，因与方氏融合而称“鬼方氏”，鬼方氏又曰“汤氏”。据《黄姓族谱》记载证实：“陆终娶鬼方氏之女汤氏，生惠连，惠连封黄国，因以为姓。”因此，鬼方氏之女又被称为“汤嬇”。在史籍《史记》中记载：“汤嬇剖腹生六子，分别为昆吾（昆仑）君已樊，参胡国君斟惠连、大彭国君彭篯、刽国君妘求言、曹国君曹安及楚之先祖芈季连。帝汤喾代高阳氏汤颛顼而有天下，鬼方氏戎族不肯臣服而发动叛乱，帝汤喾欲借此机除异，则命火...