欧阳頠(wěi)(498年—563年)，字靖世，长沙临湘人也。为郡豪族。祖景达，梁代为本州治中。父僧宝，屯骑校尉。頠少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表。父丧毁瘠甚至。家产累积，悉让诸兄。州郡频辟不应，乃庐于麓山寺傍，专精习业，博通经史。年三十，其兄逼令从宦，起家信武府中兵参军，迁平西邵陵王中兵参军事。人物生平欧阳頠字靖世，长沙临湘人。是郡里的豪门大族。祖父欧阳景达，在梁朝担任本州治中。父亲欧阳僧宝，担任屯骑校尉。欧阳頠年轻时就朴实正直而富有思辨能力，因为言行厚道诚实不欺在岭南一带声誉卓著。父亲死后因哀伤过度而身体非常消瘦。他把家产财物尽数让给几位哥哥。州府多次征召他为官，他都不应就，却在麓山寺旁盖了一所简陋的房屋居住，专一精心地研习学业，通晓了大量的经书史籍。三十岁这年，他的哥哥强迫他为官，于是在家中以布衣身份直接出任信武府中兵参军，后来升任平西邵陵王中兵参军事。梁朝左卫将军兰钦年轻时，与...

欧阳頠（wěi）（498年—563年），字靖世，长沙临湘人也。为郡豪族。祖景达，梁代为本州治中。父僧宝，屯骑校尉。頠少质直有思理，以言行笃信著闻于岭表。父丧毁瘠甚至。家产累积，悉让诸兄。州郡频辟不应，乃庐于麓山寺傍，专精习业，博通经史。年三十，其兄逼令从宦，起家信武府中兵参军，迁平西邵陵王中兵参军事。人物生平欧阳頠字靖世，长沙临湘人。是郡里的豪门大族。祖父欧阳景达，在梁朝担任本州治中。父亲欧阳僧宝，担任屯骑校尉。欧阳顾年轻时就朴实正直而富有思辨能力，因为言行厚道诚实不欺在岭南一带声誉卓著。父亲死后因哀伤过度而身体非常消瘦。他把家产财物尽数让给几位哥哥。州府多次征召他为官，他都不应就，却在麓山寺旁盖了一所简陋的房屋居住，专一精心地研习学业，通晓了大量的经书史籍。三十岁这年，他的哥哥强迫他为官，于是在家中以布衣身份直接出任信武府中兵参军，后来升任平西邵陵王中兵参军事。梁朝左卫将军兰钦年轻时，与...

杜頠[唐（约公元七四一年前后在世）（一作颜）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗开元末前后在世。工诗。开元十五年，（公元七二七年）与王昌龄同登进士第。其他事迹均不详。

孙頠约代宗时登进士第，郎士元以诗贺之。事迹散见其《送薛大夫和蕃》、郎士元《送孙頠》。《全唐诗》存诗2首。

生平裴頠出身于官宦世家，祖父裴潜，曹魏尚书令；父裴秀，西晋尚书令、地图学家；姨父贾充。裴頠少时聪颖，善谈《老子》、《易经》等著作。曹魏时为权臣司马昭之僚属，至晋朝立国任散骑常侍，为晋武帝司马炎之近臣。晋惠帝时为国子祭酒，兼右军将军。以诛杨骏功，封武昌侯奏修国学，刻石写经累迁尚书。每授一职，殷勤固让，博引古今成败以为言。进尚书左仆射，专任门下事。后为赵王司马伦所害。惠帝反正，追谥成。崇有论裴頠的崇有论是针对王弼等玄学“贵无”论提出的。他从以下几个方面，批判了王弼一派“以无为本”的思想：首先，王弼认为，世界万物以无为本。裴頠反对在现实世界之外另有一个本体。他认为，有之所以发生，它是自生、自有的。有的存在就是其本体。无不过是有的一种消失了的状况。这个观点排斥了无的绝对性，永恒性、至上性，从根本上否定了王弼的以无为本的观点。其次，在王弼看来，个体事物总有其局限性，不能自存，万有必须以无为本体，才能...