一、致孝百善孝为本，先知敬爷娘。寸草报春晖，时刻挂心肠。父母生身佛，孝顺理应当。在生勤服侍，细心来奉养。二、友悌兄弟如手足，姐妹要贤良。妯娌皆和气，亲戚常来往。逢人开口笑，邻里互相帮。家和万事兴，内外都安祥。三、教子孟母善择邻，教子有义方。天明须早起，烧火煮茶汤。厅堂勤洒扫，庭院花果香。勤俭传家宝，浪费无天良。四、敦爱百年同船渡，有缘结鸳鸯。妻贤夫祸少，恩爱福寿长。相夫又教子，重任肩上扛。白头相伴老，比翼双飞翔。五、劝学月光照莲塘，围屋闻书香。尊师又重教，遍地建学堂。胸中有笔墨，出门气轩昂。读书破万卷，胜过有宝藏。六、处世出门衣冠正，仪容须端庄。人敬我一尺，我敬人一丈。细声讲大事，万事好商量。做人讲诚信，大路坦荡荡。七、养廉为官在一任，造福遍一方。勤政且廉洁，明镜悬高堂。施惠莫图报，受恩不可忘。莫做亏心事，一觉到天光。八、重商客家百业旺，崇文又重商。耕山能致富，贸易可越洋。爱财取有道，和气...

先正曰：一事不知儒者耻，寸阴未惜古人忙。蔡虚斋先生曰：欲为一世经纶手，且读数篇紧要书，枝叶徒繁根干馁，空劳皓首作卑儒。王梦峰先生曰：人知不可一日无食，谁知不可一日无学。予曰：一日无食则腹馁，腹馁者畏死犹生；一日无学则心荒，心荒者虽生犹死。开卷读书必竟是多言得力，对人谈事必竟是少言得力。量由识长识高则量大；学由志成志立则学精。勤苦好学，天必阴启。为学当循规矩，神妙皆从规矩中来。树根深，狂风不能动；志学笃，诸欲不能攻。富贵骄人固不可，学问骄人亦不可。吾人为学，第一怕自足、第二怕怠荒、第三怕矜夸。自足者无受善之诚，怠荒者无专一之功，矜夸者无前进之益。少年勤学日升之光，壮年勤学日中之光，晚年勤学灯烛之光，光不如日也，然可以继晷。精神到学问亦到，完养精神乃学问第一义。不善读书者，读万卷书无一字在胸中。善读书者，读万卷书亦无一字在胸中。精神要敛聚不宜发散，要鼓舞不宜颓萎。欲观弟子他日大成，不在于资质之...

南昌之有邓氏，痛硗淖⒓子谒族，晋太守范宁创学台以兴教化，取郡四姓衣冠子弟充学徒，邓居其一。自两汉六朝若通若粲，若忠若缶，代有闻人，其来尚矣。今考图系所纪，实始高密侯迁南昌之祖，又始棠邑令遄及弟遐，遄之嗣粲不渎不紊，惟祖其所可知邓氏之宗法严矣。余尝以谓谱之作，辨族命氏、孝慈敦睦，使人率而由之，井然有序，以相接肫然有恩，以相维使风俗以厚，而王化以成所关甚钜。若夫世家名族，文人彪炳，凡碑铭传赞要皆当时，鸿章巨制，详有体。故古人往往援据金石文字以考，镜时事之源流，正记注之讹漏，参互折衷以成一代之信史，所关又岂浅鲜哉！今邓氏知此而汲汲于修谱，所立义例，必有可观要，不失其先世之业，可知也。顾以余之不文，乃其子弟履思辈，勤勤恳恳，属余文不倦抑又可谓知所重矣！余固乐为之序而因以生平所蓄，疑于胸臆者，请征于邓氏之文献。按散骑常侍粲，君之所自出也，《太平御览》称其撰《晋史》十卷，随父遄自南阳徙家南昌是也。《晋...

（邓氏族谱家训八代孙文谟创）治国之道，有法有戒，所以明典则昭惩创也。而治家亦无不然，先父型家最严，尝取朱子所亲书於学宫者，列为八则。八则之外又有六戒，予只承庭训著，为家规数条，俾后嗣有所率循，罔敢逾越。今谱已告成，故登之谱牒，凡我族人朝夕观览，或於心身有所补云。八则（一）事亲以致孝，儒慕之爱非由人为。一本之恩，出自天性，人惟世途之变迁愈多，故至情之纯笃愈少。更其甚者，飘泊他乡，枉念高堂白发，眷恋衾枕，惟惜秀阁红颜，朝饔夕餐，聊具一日之菽水，晏眠早起，谁念终夜之寒温，亲母固已如此，继庶由所难言，虽申生见谗於骊姬，千古饮恨，而闵子眷怀於继母，万世垂芳。为人子者，胡弗念焉。若夫立行修身，而显身扬名，慎终追远，而尽哀尽礼，尤为人所宜自致。（二）从兄以明弟，长幼之节，人所共知，友恭之谊昔所众著，慨自角弓载咏，而兄弟相远。棠棣哀告，而手足抱痛。溯所由来，匪由家资，以伤天伦，则听妇言而乖同气，遂有视其兄...

【邓训(40年——92年)】字平叔，东汉开国名将邓禹之子。少有大志，厌文尚武，邓禹骂他不肖。明帝初年（58年）为郎中，能与士卒同甘苦，士大夫多附之。章帝时任乌桓校尉。历官张掖太守。永元四年（92年），病卒，河湟族在土楼山建圣贤神祠。有女邓绥，为汉和帝之皇后。共有五个儿子：邓骘、邓京、邓悝、邓弘、邓阊。