?以刘琨的《劝进表》为例子，我们好好认识一下什么是骈文。文章开头第一段是：建兴五年三月癸未朔十八日辛丑，使持节散骑常侍都督河北并冀幽三州诸军事、领护军匈奴中郎将、司空、并州刺史、广武侯臣琨，使持节侍中都督冀州诸军事、抚军大将军、冀州刺史、左贤王、渤海公臣磾，顿首死罪，上书。很长的一段文字，然而并没有什么内容，只是将联名上书的两个人——刘琨和段匹磾的正式头衔详细地罗列出来，加上这种文章形式上的礼貌用语“顿首死罪”，如此而已。建兴五年是公元317年，是这篇文章写作的时间。接着第二段写道：臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。圣帝明王鉴其若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之；知黎元不可以无主，故不得已而临之。社稷时难，则戚藩定其倾；郊庙或替，则宗哲纂其祀。所以弘振遐风，式固万世，三五以降，靡不由之。文章重复了“顿首”“死罪”之后才展开正文，说上天生了一般...

刘於义（1675—1748）字喻旃，号蔚冈，江苏武进人，清朝大臣。康熙五十一年进士，改庶吉士，授编修。在翰林文誉甚著，凡有撰拟，辄称旨。雍正元年，命直南书房，迁中允。再迁侍讲，督山西学政。三年，迁庶子，上谕以留心民事。十三年二月，奏事养心殿，跪久致仆，遽卒。赐祭葬，谥文恪。乾隆年间岁饥，无积贮，奏请岁以耗羡四万於太原、平阳、潞安、大同买米贮仓，春粜秋补，上命巡抚伊都立酌量举行。四年，一岁四迁，擢仓场侍郎。仓吏积习，鬻正米以购筛飏耗米抵额。於义严出入，稽馀米定数，宿弊一清。七年，命察覈西宁军需。八年，迁吏部侍郎。命与侍郎牧可登如山东察赈，并按按察史唐绥祖劾济南知府金允彝袒邹平知县袁舜裔亏空，论如律。九年，授直隶河道总督。奏天津截留漕粮，省津贴诸费，但给地方官耗米百之一。又奏青龙湾诸地，侍郎何国宗议建鸡心闸十四阻水，当停。并请展坝面，使无碍水道。均如议行。擢刑部尚书，仍理河务。寻署直隶总督。直...

?《劝进表》第四段再度以“顿首顿首，死罪死罪”开始：臣琨臣磾，顿首顿首，死罪死罪。臣闻昏明迭用，否泰相济，天命未改，历数有归，或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。齐有无知之祸，而小白为五伯之长；晋有骊姬之难，而重耳主诸侯之盟。自然的道理是黑夜之后有白天，黑暗和光明轮流递变，因而厄运灾祸也会变为顺利的好运。我们晋朝承受的天命并未更改，历数到现在仍然归于司马家。在历史上，有的时候多灾多难的考验反而使得邦国更加稳固，有的时候忧患反而得以启发更大的智慧。这里先用对偶的句子“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”呈示道理，再举历史上的例证，也就是“用典”。此处引用的是春秋五霸中的齐桓公和晋文公的故事，这两个后来有了显赫功业的历史人物，都经历过因兄弟相争而出亡的危难。社稷靡安，必将有以扶其危；黔首几绝，必将有以继其绪。伏惟陛下，玄德通于神明，圣姿合于两仪，应命代之期，绍千载之运。夫符瑞之表，天人有征，中兴之兆，...

西安是历史文化名城，有着深厚的历史积淀。历史上先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝在西安建都。这些王朝给古城西安留下了大量文化遗产。这些前人留下的名胜古迹为西安提供了极其珍贵的考古资料和丰富的旅游资源。如今，正是在这片十三朝的古都、八百里秦川的古城西安，中国首家大型历史文化门户网站是以传播中华文化、复兴中华文明为己任。唐圣西安是以华夏五千年文化为基石，传播华夏传统文化、人文历史、历代帝王、历代皇后、文物古迹、古代建筑、古代军事、古代科技、古典服饰、古玩珍藏、传统中医、茶艺文化、古酒文化等为己任，也是展示中国文明的综合性大舞台。唐圣西安的意愿是从而使更多的人们从中学习和领悟我们中华民族五千年博大精深的民族文化。进而使中国文化成为世界文化的主流文化。如今，正是在这片十三朝的古都、八百里秦川的古城西安，中国首家大型历史文化门户网站是以传播中华文...

在明清以来的众多刘氏大族中，江苏省武进市的西营刘氏是一支在学术和文化方面非常有成就的著名家族。这个家族形成于明初，崛起于清前期，再盛于现代。在清代就产生了兵部尚书刘纶、著名今文经学家刘逢禄等多位名人，此后一直人才辈出，学者群生，长盛不衰。到现代，还孕育了一位世界知名的大画家刘海粟。江苏省武进县的刘氏宗族有二十多支，其中最著名的是武进西营刘氏。据民国十八年(1929年)《武进西营刘氏家谱》记载，西营刘氏形成于明朝初年，渊源于安徽凤阳，以明初开国功臣刘真和他的侄儿刘洪为开基始祖。至于凤阳以上的情况，则因文献缺载，就连西营刘氏的著名学者刘纶、刘逢禄也无法考证了。刘真，原籍安徽凤阳，与明太祖朱元璋是同乡。元朝末年，刘真与侄儿刘洪一同随同乡信国公汤和参加郭子仪和朱元璋部的红巾军反元起义。至正十六年(1356年)，刘真、刘洪随汤和统兵渡江南征，攻克常州。此后，叔侄二人又一起驻守在常州达十多年之久。因&...