王逸，东汉文学家。字叔师，南郡宜城（今属湖北）人。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本，颇为后世学者所重视。所作有赋、诔、书、论等二十一篇，又作《汉诗》百二十三篇，今多亡佚。哀悼屈原之作《九思》，存于《楚辞章句》中。原有集，已佚，明人辑为《王叔师集》。《九思》写作时间在汉顺帝时，创作目的，王逸说：“逸与屈原，同土同国，悼伤之情，与凡有异。窃慕向褒之风，作颂一篇，号曰《九思》，以禅其辞。”《九思》在艺术上，善于运用比喻和象征的表现手法，深化主题，具有较强的艺术感染力。全诗由九个短篇组成，代屈原抒发忧愤之情。王逸，字叔师，襄樊宜城人。东汉文学家。历官校书郎、侍中。所著《楚辞章句》，是我国伟大的爱国诗人屈原作品《楚辞》最早的完整注本。另有赋、诔、书、论及杂文等21篇，又作《汉诗》123篇。明代有《王叔师集》行世。

参考《东史年表》《东史纲目》李徳懋（日语：李徳懋）《盎叶记》（国家知识韩国古典翻译院-盎叶记箕子朝鲜世系）李徳懋（日语：李徳懋）《纪年儿览巻5箕子朝鲜》《清州韩氏中央宗亲会箕子朝鲜王位世系》

简要介绍：王建（？―238年），公孙渊的相国。渊反魏，自号燕王，改元绍汉元年，懿围之。渊乃使建、御史大夫柳甫乞降，请解围而缚。司马懿不许，执建等，皆斩之。首级付与公孙渊。邛黎之间有浅蛮焉，世袭王号，曰刘王、杨王、郝王。岁支西川衣赐三千分，俾其侦云南动静；云南亦资其觇成都盈虚。持两端而求利也。每元戎下车，即率界上酋长诣府庭，号曰参元戎。上闻自谓威惠所致，其未参间，潜禀于都押衙，且俟可否。或元戎慰抚大将间，稍至乖方，即教甚纷纭。时帅臣多是文儒，不欲生事。以是都押赖之，亦要姑息。蛮延凭凌，苦无亭障，抑此之由也。王建始镇蜀，绝其旧赐，斩都押衙山行章以令之。邛峡之南，不立一堠，不戍一卒。十年不敢犯境。末年，命大将许存征蛮，为三王泄漏军机。于是召三王而斩之。时号因断也。昔日之患三王，非不知也，时不利也。故曰：有非常之功，许公之谓也。先是唐咸通中，有天竺三藏僧，经过成都。晓五天胡（"胡"原作"湖"，据明...

王逸，字叔师，东汉南郡宜城县(今宜城市南)人，大约生于公元89年，卒于公元158年。据史书记载，王逸在东汉安帝时为校书郎，顺帝时为侍中，曾官至豫州刺史、豫章太守。他一生擅长文学，所著赋、诔（lěi）(古时叙述死者生平、表示的文章)、书、论及杂文21篇，现多已亡佚，只有《楚辞章句》完整地保存下来。另外他还因与屈原“同土同国”，故其“悼伤之情，与凡有异。窃慕向褒之风，作颂一篇，号曰《九思》。”代屈原抒发忧愤之情。所谓“章句”，就是分析-的章和句。王逸著《楚辞章句》的目的在于通过驳斥历来对屈原的消极批评，批判明哲保身和全身远害的观念，再塑屈原形象，弘扬儒家积极入世的抗争精神，砥砺士大夫忠贞伏节，以挽救日益没落的东汉帝国。《楚辞章句》是当时系统研究楚辞的第一部专著，它集汉代楚辞学研究之大成，是中国楚辞学章句训释阶段的巅峰之作。

参考书目《联缀方志》