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鱼鳞册

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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目的鱼鳞册是明清两代征收地丁钱粮所使用之一种册籍,为了征派徭役和保护封建土地所有权而编制。由来鱼鳞图册的名称由来,梁方仲整理三种说法,且三说并行不悖,列举如下:比次若鱼鳞而得称,如《武进县志》载:“田地以坵相挨,如鱼鳞之相比。”又如《学庵类稿》载:“以其比次若鱼鳞然而名也。”所绘形状若鱼鳞而得称,如《实录》载:“以图所绘,状若鱼鳞然,故号鱼鳞图册。”为排列先后才变动而得称,见《靖江县志》载:“田有涨坝,时多时寡,不逾年而辄易。……故他邑册称铁板,靖册独称鱼鳞,参时势而先后次之,非一成不易之则也。”又如元人王祎尝言:“其以田之图相次而疏其号……曰流水,亦曰鱼鳞。”由于军册中亦有鱼鳞之称,《会典》略云:“次年该造格眼军册、除有见在编军鱼鳞、类姓等册查算外……”更加强了鱼鳞为活册之义。历史刘铭传接任台湾巡抚后,实施“土地清丈”绘制的鱼鳞册南宋时已有鱼鳞册之名,绍熙元年(1190年)漳州等地即开始...

目的

鱼鳞册是明清两代征收地丁钱粮所使用之一种册籍,为了征派徭役和保护封建土地所有权而编制。

由来

鱼鳞图册的名称由来,梁方仲整理三种说法,且三说并行不悖,列举如下:

比次若鱼鳞而得称,如《武进县志》载:“田地以坵相挨,如鱼鳞之相比。”又如《学庵类稿》载:“以其比次若鱼鳞然而名也。”

所绘形状若鱼鳞而得称,如《实录》载:“以图所绘,状若鱼鳞然,故号鱼鳞图册。”

为排列先后才变动而得称,见《靖江县志》载:“田有涨坝,时多时寡,不逾年而辄易。……故他邑册称铁板,靖册独称鱼鳞,参时势而先后次之,非一成不易之则也。”又如元人王祎尝言:“其以田之图相次而疏其号……曰流水,亦曰鱼鳞。”由于军册中亦有鱼鳞之称,《会典》略云:“次年该造格眼军册、除有见在编军鱼鳞、类姓等册查算外……”更加强了鱼鳞为活册之义。

历史

鱼鳞册

 刘铭传接任台湾巡抚后,实施“土地清丈”绘制的鱼鳞册

南宋时已有鱼鳞册之名,绍熙元年(1190年)漳州等地即开始编制这种图册,婺州等地区曾经编造。至明初,明朝洪武年间下令各个州县编造,朱元璋派遣周铸等一百六十四人往浙西核实田亩,在松江编制鱼鳞册。洪武二十年全国完成编制,以里为单位,一百一十户为里。《明史·食货志二》说:“定赋役法,一以黄册为准,册有丁有田,丁有役,田有租”。“鱼鳞册为经,土田之讼质焉,黄册为纬,赋役之法定焉”。黄宗羲《明夷待访录·田制三》:“鱼鳞册字号,一号以一亩准之,不得赘以奇零。如数亩而同一区者,不妨数号;一亩而分数区者,不妨一号。”

明末鱼鳞册已无法反映现况,流为具文。《武清县志》载正德、嘉靖时,当地鱼鳞册因“胥吏恶之,毁弃殆尽”,还有“抢而鬻之市者”。清朝顺治四年(1647年)和康熙二年(1663年)重新编造、补造鱼鳞图册。咸丰八年五月,胡林翼任湖北巡抚称:“湖北屡经丧乱,鳞册无存,不得不凭总书、册书、里书之颠倒影射。”直至光绪末年,仍然有造册的记录。

近人缪启愉在《武昌田赋之研究》中认为湖北并无鱼鳞图册:“考鱼鳞册仿自南宋州县,间有攒造,未尝遍行。洪武中始励行之。但史书仅明言南畿及浙江成册,未闻他处。万历时虽曾遍造,鄂省曾否完成,恐成问题。盖鱼鳞图之特点在积度弓亩,地次字号。畿浙及湖北同罹洪祸之变,而前者亩号独多并存,后者独并缺之,岂其时未尝图田编册乎?此余疑鄂省前无鱼鳞图者一。再就武昌市底册观之,签条原叠三数分,其册非口可知,但亦不载亩分地号,岂尚有其他底册乎?籍曰有之,若辈又何能十百年独秘亩号,不使阅邑人知?此余疑武昌前无鱼鳞册者又一”

后世评价

鱼鳞图册制度,是中国古代社会建立的一种土地赋税管理办法。它的科学性一定程度上帮助统治者了解了地权归属并有效规划了国土,是自然社会资源管理的重大进步。

参见

黄册

参考书目

栾成显,〈 龙凤时期朱元璋经理鱼鳞册考析〉,《中国史研究》,一九八八年四期。

梁方仲,〈明代鱼鳞图册考〉,《明清赋税与社会经济》(北京:中华书局,2008),页93-101。(大纲链接)

赵冈:《鱼鳞图册研究》(合肥:黄山书社,2010)。

赵冈:〈明清地籍研究〉。


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名称由来梁方仲整理两种说法:一为因颜色取名;一为因字义取名。颜色的说法可见于《明史稿‧食货志》:“册凡四……册面青纸,惟上户部者黄纸,故谓之黄册。”《后湖志》亦载:“总册俱要以黄纸为壳面,其余存留司、府、州、县册,只用青纸壳面。”另一个取字义的说法是依据唐代“黄、小、丁、中”之制,如张萱认为黄册是宋齐时的“黄籍”所演变而来,在其著《疑耀》略云:“今世多不解黄字之义,余偶阅唐开元制,凡男女始生为黄,四岁为小,十六岁为中,二十有一为丁,六十为老。每岁一造计帖,三年一造户籍,即今之黄册也。谓之曰黄,亦自男女之始生登籍而名耳。”据梁方仲考证的结果,认为黄册实为取颜色之义,因宋齐的“黄籍”乃是“白籍”的对称,西晋时北方的户籍以竹简制作,故称“白籍”;南方用纸制作,故称“黄籍”。陈寅恪亦补充说明,除纸质外,黄亦有黄旧之意,而白有白新之义,晋室东渡,流寓北方的人士持“黄籍”可不纳赋役,实施“土断”后,断...

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