陈氏宗祠位于同安大同镇常青路17号，也称为“陈太傅祠”。“陈太傅”即嘉禾陈氏始祖陈邕。陈邕乃唐神龙乙已（705年）年进士，官居太子太傅。因得罪李林甫而招致报复，陈邕被贬到闽地。入闽后，陈邕于漳州南厢山建府第。因建筑宏大逾制，李林甫诬陷其意图谋反。陈邕女儿金花献计，将府第献作“南山寺”，陈氏因此逃过一劫。唐建中二年（780年），陈邕长子夷则携陈家三百四十余口，迁居同安县，开发嘉禾屿（今厦门岛）。陈邕生四子一女，长子夷则官居金紫光禄大夫；次子夷锡官居谏议大夫；女儿金花削发为尼，奉佛南山寺，赐封金花郡主，卒葬漳州南山寺旁。三子夷行，为工部侍郎；四子夷实任屯田员外郎。其他裔孙亦均居官外地。及邕的六世陈喜，在嘉禾里资福山下，另建祖庙“资福院”顶代漳州南院祖庙，俗称“后院”。九世孙光禄大夫陈肇，在嘉禾创建普照寺，历代功勋卓著。公元1260年，元胡乱华，裔孙文龙、文钻叔侄，因不愿变节事元被杀害，嘉禾祖居...

太傅仔钧公家训及公三十七世章寿发译【原文】传家两字曰读与耕兴家两字曰俭与勤安家两字曰让与忍防家两字曰盗与贼亡家两字曰嫖与贱败家两字曰暴与凶休存猜忌之心休听离间之语休作生忿之事休专公共之利吃紧在尽本求实切要在潜消未形子孙不患少而患不才产业不患贫而患非正门户不患衰而患无志交游不患寡而患从邪不肖子孙眼底无几句诗书胸中无一段道理神昏如醉礼懈如痴意纵如狂行畀如丐败祖宗之成业辱父母之家声乡党为之羞妻妾为之泣岂可立于世而名人类乎哉格言具在朝夕诵思摘浙江兰溪女埠镇渡渡村《章氏宗谱》传家两字曰读与耕兴家两字曰俭与勤安家两字曰让与忍防家两字曰盗与奸亡家两字曰嫖与赌败家两字曰暴与凶休存猜忌之心休听离间之语休作生忿之事休专公共之利吃系在尽本求实切要在潜消未形子孙不患少而患不才产业不患贫而患喜张门户不患衰而患无志交游不患寡而患从邪不肖子孙眼底无几句诗书胸中无一段道理神昏如醉体懈如瘫意纵如狂行卑如丐败祖宗之成业辱父母...

太傅章仔钧家训：传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤。安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与贼。亡家两字曰嫖与贱，败家两字曰暴与凶。休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。吃系在尽本求实，切要在潜消未形。子孙不患少而患不才，产业不患贫而患非正，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，神昏如醉，礼懈如痴，意纵如狂，行畀如丐，败祖宗之成业，辱父母之家声，乡党为之羞，妻妾为之泣，岂可立于世而名人类乎哉？格言具在，朝夕诵思。释意：“耕”、“读”两字是为传家之宝，“俭”、“勤”两字是为发家之道，“让”、“忍”两字是为安家之本，“盗”、“贼”两字是为居家必防，“嫖”、“贱”两字是为亡家之路，“暴”、“凶”两字是为败家之源。不可存怀疑别人的心，不要听不利团结的话，不能干引起公愤的事，不要有贪图公众利益的行为。不良行为在萌生意念时就应当及早遏制，切不可发展养...

太宰《晋书·卷三·帝纪第三·世祖武帝》载：“（泰始元年十二月）乙亥，以安平王孚为太宰、假黄钺、大都督中外诸军事。”太傅《晋书·卷三·帝纪第三·世祖武帝》载：“（泰始元年十二月丙寅）……太保郑冲为太傅、寿光公……”太保《晋书·卷三·帝纪第三·世祖武帝》载：“（泰始元年十二月丙寅）……太尉王祥为太保、睢陵公……”附：桓楚《晋书·卷九十九·列传第六十九·桓玄卞范之段仲文》载：“（元兴二年十一月）玄乃多斥朝臣为太宰僚佐，又矫诏使王谧兼太保，领司徒，奉皇帝玺禅位于己。”参见太宰、太傅、太保晋朝相国、丞相列表晋朝太尉、司徒、司空列表晋朝大司马、大将军列表晋朝宗正列表晋朝太常列表晋朝光禄勋列表晋朝太后三卿列表参考文献《晋书》万斯同《历代史...

太傅公练夫人真容标准研究章家良--------------------------------------------------------------------------------天下无二章，根子在浦城已得到全国章氏族人的普遍认同。故祖宗真容的确定是迫在眉睫。由于历史、地理、文化等诸多因素的制约，各地宗祠保留的容像形态不一，并不足为奇。据我所知，宁海石舌章氏原有祖宗容像毁于文革。十年前族人续修家谱时，从双峰里塘章氏集居地找到版本复制而成。年初族人发起建造宗祠，具有近四十年标准化工作经验的族人章常银先生与本人商讨太傅公练夫人等真容描画，并提供大量章氏历史资料。经过六个月的酝酿，为了使一脉相承的章氏祖宗，有一个比较统一画像，我们敲定了描画思路。一、以“寻根浦城”首版雕刻本为基准从浦城资福寺、功德院到浦城章氏殊谱，有太傅公练夫人及十五子画像，状元章衡公有：“吾家十五祖真容，冠盖蟑联佛寺...