伊本·赫勒敦
生平
由于他本人撰写了一部详细引用了大量有关自己生活文件的自传(阿拉伯语: التعريف بابن خلدون ورحلته غربا وشرقا ; al-Taʻrīf bi-Ibn Khaldūn wa-Riḥlatuhu Gharban wa-Sharqan 《伊本赫勒敦东西旅游自传》),伊本·赫勒敦的生活经历记录完好。但是该自传对于他的私人生活所述甚少,因此对于他的家庭背景人们了解的并不多。“伊本·赫勒敦”意为“赫勒敦家族( Banū Khaldūn )之子”,源自安达卢斯的上流社会,在大约13世纪中叶收复失地运动中塞维利亚后半整个家族迁居北非。到了突尼斯哈夫斯王朝时期,有些家族成员担任高管,但是其祖父和父亲选择退出政坛,过着隐士的生活。他的兄弟雅亚·伊本·赫勒敦也是一位历史学家,他写了一本有关扎亚尼德王朝的书,后来因为担任法院的历史学家被仇敌刺杀。
在他的自传中,伊本·赫勒敦通过来自也门哈德拉毛的阿拉伯部落,将自己的起源追溯到穆罕默德时期。该部落在8世纪时随着征服运动迁徙到西班牙。 但是,传记学家默罕默德·伊南(Mohammad Enan)质疑这一说法,认为伊本·赫勒敦的家族可能是穆拉迪人,他们假称自己是阿拉伯裔以取得社会地位。
影响
在1697年,一本有关他的传记出现在巴泰勒米·德埃贝洛的《东方学目录》中,这是伊本·赫勒敦首次引起西方世界的关注。1806年, 西尔韦斯特·德·萨西 ( 英语 : Silvestre de Sacy ) 在他的《阿拉伯文选》中包含了伊本·赫勒敦的专辑以及《Muqaddimah》的节选翻译(列为《神学绪论》),这让他开始获得更多关注。 1816年,德·萨西再次发表了一篇内容更为详尽的传记。 有关《神学绪论》的更多细节和节选翻译在之后数年不断出现,直到1858年,阿拉伯文版本全书出版,几年后,德·萨西出版了完整的法文翻译版。 从那以后,西方世界带着特殊的兴趣开始了对伊本·赫勒敦的大量研究。
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