道藏是汇集所有道教经典书籍而分类编纂的总集。

道书的分类和整理工作，始于东晋。东晋葛洪《抱朴子内篇》已着录道书670卷、符箓500多卷。南北朝时，陆修静广为搜访，以“三洞”分类编成《三洞经书目录》，着录道书并药方、符图等1,228卷，是首部道经书目，又有孟法师按“三洞”“四辅”分类法编纂成《玉纬七部经书目》。此后，陶弘景又撰《经目》和《太上众经目》。建德三年（574），北周武帝令道士王延校定三洞经书。隋朝官方也进行过收集整理道书的工作。

在唐高宗、武则天时，已有名为《一切道经》的道书汇编。开元年间（713年－741年），唐玄宗下诏搜访道经，纂修成“藏”，名为《三洞琼纲》，道教经籍首次正式成藏。此后，宋、金、蒙古、明四代均曾编修过全藏。北宋天禧三年（1019年）编修成《大宋天宫宝藏》，至政和年间（1111年－1118年）扩编成《万寿道藏》，并首次全藏雕板印刷，到南宋淳熙六年（1179年）又编刻《琼章宝藏》。金代明昌元年（1190年）编刻《大金玄都宝藏》。元太宗九年（1237年）至乃马真后三年（1244年），编刻《玄都宝藏》。明代正统十年（1445）及万历三十五（1607）年编刊了《正统道藏》和《万历续道藏》。

清代没有编刻过全藏，只有选刊明代《道藏》并加以增辑的《道藏辑要》。由于明代《正统道藏》并《万历续道藏》是古代《道藏》中唯一的全藏传本，所以《道藏》一词常用以指称此二藏的合印本。近代以来，志于续补明代《道藏》者不乏其人，较重要的成果有民国时期出版的《道藏精华录》，1950至70年代出版的《道藏精华》，1990年代出版的《藏外道书》、《中华续道藏》、《敦煌道藏》、《道书集成》。2004年，中国道教协会主持编纂的《中华道藏》出版。

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