“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”中国古人讲求诗礼传家，无论哪朝哪代，都把读书看作一等一的大事，于是在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的“四大书院”也应运而生。“四大书院”究竟是指哪四个?1998年4月29日，国家邮政局在河南商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)、嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山)”。此后，这四个书院被合称为中国“四大书院”。几大书院虽然相距甚远，除了应天书院处于闹市，其它三个书院都是依山而建、绿树环绕，一簇楼阁庭园尽在参天古木的掩映之中。中国古代四大书院——岳麓书院岳麓山上，清溪茂林之间，隐存着一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇，大门前悬挂有一副楹联，上曰“惟楚有才，于斯为盛”。这就是北宋开宝九年，潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立的岳...

古代著名的四大书院分别是哪四个?四大书院是怎么兴起怎么没落的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。唐末五代时期，战火连连，政权割据，因此导致了官学的没落，而一大批私学开始兴起，几大书院的出现可以证明这一点。说起“四大书院”，其实具体是指哪四个书院一直是存在争议的。目前的多数学者认为应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院这三个书院属于四大书院之列是没有争议的，但是第四个书院就有争议了，有人认为应当是嵩阳书院，也有人认为是石鼓书院。没有争议的三大书院：一、应天书院应天府书院又被称为睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，地址在今天的河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。这个书院是由五代后晋时期的大儒杨悫所创办，进过其学生的发展，至北宋初年，睢阳书院的学生参加科举考试，登第者竟然达到五六十人之多，由此可以想见当时睢阳书院的繁荣情况。后来北宋的晏殊、范仲淹都曾经到此讲学，应天府书院的知名度得以更上一层楼。...

探索历史足迹，讨论历史话题，关于“北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，“蔡”指的是谁？”的相关问题，相信大家都很感兴趣。有时候，字如其人这种说法并不符合事实，总有个例。有一个人的书法就深得王羲之的笔意，并博采众家之长，要是不看人，光说字，所谓客观的评价是：“笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着。”他那个时代的人众口一词都认为是“冠绝一时”“无人出其右者”，连狂傲到家的米芾也曾说他的书法不如此人。当然，这是真心话还是捧臭脚，现在只能穿越过去问他本人了。此人究竟何许人也？北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，说到这儿，大家就想到蔡京了。但也有人说是蔡襄。其实最开始的北宋四大家里面的“蔡”的确是蔡京，只是因为后来蔡京成了遗臭万年的大奸臣，所以被蔡襄取代了。如果单论书法成就，蔡京是高于蔡襄的。这个暂且不论，现在要说的是蔡京的人品和书品。蔡京和他的弟弟蔡卞都算是书法大家，尤其是蔡京的书法，能体现宋代“尚意”的...

北宋时期，我国有四大书院。它们分别是：河南中州的嵩阳书院；河南商丘的睢阳书院；湖南的岳麓书院；江西的白鹿洞书院。书院是我国古代的高等学府，始建于唐朝，兴盛于北宋。直到清末学堂兴起后，书院学制才被废除。

古代四大书院：江西庐山白鹿洞书院，湖南长沙岳麓书院，河南登封嵩阳书院，河南商丘应天书院。1、江西庐山白鹿洞书院。位于庐山五老峰南麓后屏山下，西有左翼山，南有卓尔山，三山环台，一水（贯道溪）中流，无市井之喧，有泉石之胜。全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃，为中国重点文物保护单位。书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。初为唐代贞元元年（785年）洛阳人李渤与其兄隐居读书之处。李渤养一白鹿，出入跟随，人称之白鹿先生。后李渤为江州刺史，于隐居旧址建台，引流植花,号为白鹿洞，其实并没有洞，只因四周青山怀抱，貌如洞状而已，白鹿洞四山环合，俯视似洞，因此而名。南宋时著名的理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，请孝宗批准，筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条...